南徼：nánjiǎo　基本解释：●详细解释：1.南方边陲；南部边界。唐宋之问《入泷江》诗：“海穷南徼尽，乡远北魂惊。”《新唐书·天文志一》：“江源自南纪之首，循梁州南徼达华阳，而与地络相会。”2.指代南部边境的少数民族或附属国。汉马融《广成颂》：“南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。”

1、徐渭《南词叙录》载：“元初北方杂剧，流入南徼，一时靡然成风，柳子的一些曲子流入南方”。

2、海穷南徼尽，乡远北魂惊。

3、黔故楚也，而粤为楚庭大长，霸南徼，西役夜郎，则黔亦粤之所曾属；录所见闻，总曰‘楚庭’。

4、至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、?瑁，始乃一通焉”。

5、汉马融《广成颂》：“南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。安集延常扰边，俄人复於西南徼往来窥伺，哈萨克各部落多贰於俄。

6、安敦（Marcus Aurelius Antoninus，161年-180年）遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃通焉。

7、《新唐书?天文志一》：“江源自南纪之首，循梁州南徼达华阳，而与地络相会。

8、公元2世纪前期，东汉孝顺皇帝永建六年（131），“十二月，日南徼外叶调国、掸国遣使贡献”（《后汉书?卷六?孝顺孝冲孝质帝纪第六》），而“叶调”即是古代爪哇岛梵文名Yavadvipa的对音，这是爪哇国见于中国史书的最早记载。

9、兵部?暹罗》：“然暹罗实与云南徼外蛮莫及缅甸相邻。

10、夏时，为梁州南徼。

11、汉马融《广成颂》：“南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。

12、【正义】：此弱水、西王母既是安息长老传闻而未曾见，後汉书云桓帝时大秦国王安敦遣使自日南徼外来献，或云其国西有弱水、流沙，近西王母处，几於日所入也。

13、公元2世纪前期，东汉孝顺皇帝永建六年（131），“十二月，日南徼外叶调国、掸国遣使贡献”（《后汉书?卷六?孝顺孝冲孝质帝纪第六》）。

14、东汉时，史书唯记，“叶调国遣使贡献”，“顺帝永建六年，日南徼外叶调王便遣使贡献”，而未言所献何物，不可考其风俗土产。

15、南徼年光偏烂漫，甘薯花紫菜花黄。

16、维讷以开国二十馀年，南徼初定，民困未苏，疏言：“天下大弊在民穷财尽，连年川、湖、闽、广、云、贵无不增兵增饷，本省不支，他省协济。

17、桓帝延熹九年（公元166年），大秦国王安敦遣使自日南徼外（中印半岛外）来献象牙、犀角、玳瑁等礼物（《西域传》）。

18、汉朝，即自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，这是中国与罗马正式交通。

19、日南徼外，占城以西，诸国番人杂处粤省为日久矣。

20、十二月，日南徼外叶调国、掸国遣使贡献。

21、自负谴前朝，远移南徼，及我嗣守，颇闻嘉名。

22、唐宋之问《入泷江》诗：“海穷南徼尽，乡远北魂惊。

23、犀,南徼外牛,一角在鼻,一角在顶,似豕,从牛,尾声。

24、容美土司地处楚之西“南徼”。

25、夏、商时为梁州南徼外“荒裔”。

26、家贫，书籍不具，南徼僻陋，士人家不藏书，卧病六百日，无人语及文史。

27、犀，南徼外牛，一角在鼻，一角在顶，似豕，从牛，尾声。

28、下联典指后汉人祝良性勇决，永和中日南徼外蛮反，李固荐为九真太守，单骑入贼中，晓以利害，降者数万，岭外复平。

29、冬十二月，日南徼外国重译贡献。

30、《说文》：“犀，南徼外牛，一角在鼻，一角在顶，似豕。

31、《答赵晦之书》之一：“乃知剖符南徼，贤者处之，固不择远近剧易，矧风土旧谙习，而兵兴多事，适足以发明利器。

32、惟讷以开国二十馀年，南徼初定，民困未苏，疏言：“天下大弊在民穷财尽，连年川、湖、闽、广、云、贵无不增兵增饷，本省不支，他省协济。

33、据史载，唐虞时代，都安属荆州南徼之地。

34、李自成将郝摇旗、刘体纯等降於明，及明桂王走南徼，遂屯聚房、竹群山间为盗。

35、牦牛黑色，出西南徼外。

36、四川、云南徼外与西藏定界，命偕副都统鄂齐如西藏宣谕。

37、黔中（黔州、思州等），既属蛮荒之域，而又社会安定；既有崇山峻岭，而又水运方便；既为西南徼外，而又物产丰饶，可按唐制提供一品供给所需的物品。

38、时缅甸乱，南徼兵连数岁。

39、西汉时期，汉武帝平西南徼外夜?且兰地(今贵州黔南州、毕节、仁怀、赤水、遵义地区)，唐朝时期置播州。

40、日南徼外蛮夷献生犀、白雉。