化迁：huàqiān　基本解释：●详细解释：造化运转。晋陶潜《岁暮和张常侍》诗：“穷通靡攸虑，顦顇由化迁。”晋陶潜《始作镇军参军经曲阿》诗：“聊且凭化迁，终返班生庐。”

1、⑩化迁：指时运自然。

2、联系即是都要将情志外化迁移到外物之上，使情志具体化、形象化。

3、凭化迁：任凭时运自然的变化，即与时推移的意思。

4、始祖七郎公于南宋时期自宁化迁入，至今30余代，历经800多年。

5、穷通靡攸虑，憔悴由化迁。

6、明正统三年（1438）举人，任山西灵石教谕，以善教化迁任代府纪善，改任湖广安化县丞。

7、今吾乃飘?於天地之外，与造化为友，朝飧汤谷，夕饮西海，将变化迁易，与道周始。

8、心与化迁，日与气炼。

9、近年来,环境论阵营里又提出“文化迁移模式”(Ac-culturation Model)。

10、樟子松的原祖是欧洲赤松，随地理变化迁移到了蒙古高原。

11、有不知其物化迁流。

12、真正的快乐不可能于变化迁逝的事物中找到。

13、认为，旅游是一种文化迁徙。

14、翻译与文化迁移

15、中共宜宾市委为尹绍洲举行了遗骨火化迁葬仪式。

16、据传最早为董姓居民，清乾隆年间从浙江奉化迁此定居，已有200年历史。

17、聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对目前处境的对策，后一句是作者对今后出处的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。

18、又八十里，日才下午，榜人摇船的人以所带盐化迁柴竹，屡止不进。

19、社会文化迁移被分为表层文化迁移和深层文化迁移。

20、1世祖廖平善传至8世祖廖聚源，由从化迁籍清远，廖聚源系清远廖氏的始祖。公元742年都府从敦化迁都到显州（今和龙市西古城），都府称名为中京显德府。

21、以及“刀风解体旧参禅，一榻昏昏任化迁。

22、晋陶潜《始作镇军参军经曲阿》诗：“聊且凭化迁，终返班生庐。

23、最终目标文件化迁移+移动存储介质迁移。

24、本文参酌众多相关史料，以诠释此部旅外游记所牵涉到的文化迁徙流动，并呈现在地文人跨界论述的价值观。

25、试析翻译中文化迁移的制约机制

26、晋陶潜《岁暮和张常侍》诗：“穷通靡攸虑，??由化迁。

27、生活于5～300米海域，随着季节变化迁移洄游，为底栖鱼类。

28、晋陶潜《始作镇军参军经曲阿》诗：“聊且凭化迁，终返班生庐。

29、市湖口中学，1961年因区划变化迁至关山，改名关山中学。

30、基于分析陆内俯冲过程物质的活化迁移规律建立了碰撞造山成岩成矿模式，认为仰冲板片上依次出现热液矿床带、花岗岩基带和斑岩带。

31、几百年来，这个村没有多大的变化迁徙。

32、从化廖氏廖平善为1世祖，传至8世祖有廖聚源，由从化迁籍清远，廖聚源清远廖氏始祖。

33、今吾乃飘?於天地之外，与造化为友，朝飧汤谷，夕饮西海，将变化迁易，与道周始。「今吾乃飘?於天地之外，与造化为友，朝飧汤谷，夕饮西海，将变化迁易，与道周始。

34、始迁祖发考公，清乾隆年间自安化迁此。

35、其中描述了为简化迁移而在live communications server 2003中包含的工具，并提供了迁移方案示例。

36、在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。

37、研究福元素在表生风化作用下的活化迁移沉淀富集机理可以为防治磷矿山开采中可能产生的镉污染提供对策。

38、明永乐年间由昌化迁崖州，先居抱陀溪，后居新村。在全球化时代，类似的文化迁徙现象可谓随处可见。

39、永乐4年（1406）携次子有铭由善化迁此。

40、1953年，侨民联合会从中山区文化迁移到友好广场12号。

41、始迁祖志清公，明洪武初由安化迁居桃江高桥、天福山。

42、吐火罗语的发现大大深化了人们对欧亚大陆古代民族分化迁徙的认识。

43、本学位论文研究社会文化迁移及其对交际的影响。

44、用db2例程来简化迁移

45、我校创造性地将契约文化迁移到德育畛域，实施了契约式德育探究。

46、教师讲解??帮助学生沟通知识的内在联系，深化迁移。

47、20世纪50-60年代又提出混合岩化迁移、交代作用形成富铁矿和硼矿的观点。

48、成年后因生活窘困，从兴化迁居到扬州居住，以教书为生，一直没有入仕，布衣终身。

49、1450年，上杭丘聪作序以从宁化迁上杭的“三五郎”兄弟三人为始祖，无上接世系。

50、返台后，即自彰化迁来台北经商。