姓族：xìngzú　基本解释：●详细解释：1.大族，望族。《群书治要》卷四五引汉仲长统《昌言》下：“故姓族之殷，不与王侯婚者，不以其五品不和睦，闺门不洁盛耶？”《后汉书·朱穆传》：“臣闻汉家旧典，置侍中、中常侍各一人，省尚书事，黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族。”李贤注：“引用士人有族望者。”2.姓氏家族。南朝梁沉约《奏弹王源》：“窃寻璋之姓族，士庶莫辨。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“夫学者，贵能博闻也。郡国山川、官位姓族、衣服饮食、器四制度，皆欲根寻，得其原本。”★有名望的大族。《后汉书．卷四三．朱晖传》：「臣闻汉家旧典，置侍中、中常侍各一人，省尚书事，黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族。」

1、如果此说可以成立，则凫臾（须句）与颛臾（在今山东费县西北）一东一西，两两相对，同为风姓族中的两个国家。

2、彭姓族谱多次修订，字行辈份繁杂有序。

3、受到冒姓族人的赞赏。

4、浩大欲齐整人伦，分明姓族。

5、赖姓族人位于军功寮的五常堂，五常堂的门匾“顺天应人”、“家存诗礼心存德”。

6、从此，流居于河南一带姬姓族人大都迁来齐北安居，姬姓和祁连氏也统一为綦母氏。

7、定出姓族，“班镜九流，清一朝轨”，以免“清浊同流，混齐一等”（《魏书》卷五十九《刘昶传》），这就是孝文帝的目的。

8、其三，奉家山和虎形山奉姓人都证明，民国二十四年(1935年)，修奉氏十一修谱谍时，大地主奉仕卿亲自骑高头大马到虎形山奉姓族长奉才碌家，住了3天，协商联谱之事，终因虎形山奉姓人害怕他们以强欺弱，而且奉家山人又都已不通瑶语而不果。

9、1 99 3年1 1月1 1日星期四第三版冀鲁豫交界处的河南省南乐县，是个鸡鸣闻三省的地方。据晋冀豫交界地区的部分申姓族谱记载，当地申姓祖先来由是蒙古皇族后裔、元朝末代潞王曰憬。

10、今故城县饶阳店镇扈庄村有扈姓族人居住。有扈氏人，后来以原国名命姓，称为扈氏。

11、侯姓族人迁徙到各地，遍布海内外，都一样经历开劈榛荆，艰苦创业，而子孙殷繁，瓜瓞绵绵。

12、《新唐书?儒学传中?柳冲》：“魏太和时，诏诸郡正，列本土姓族次第，为举选格，名曰‘方司格’。

13、魏姓族人字行辈份排列有序。

14、1899年英人接收新界时，丙岗侯氏亦曾参与联合邻近姓族反抗，其在新界境内地位甚高。

15、这些地方的陆姓族人大多为陆通的后代。

16、徐少华认为：“‘大隗’或即隗姓族人的一支。

17、官埭乡，又称扶龙乡，后因乡大变置称官埭十八乡，解放后称官埭公社（今龙祥、新津、珠池、广厦街道一带），原官埭乡改称官一乡，包括官埭头（今泰龙居委）、官埭尾（今如龙居委）、洋边（今洋滨居委）、新乡（今新兴居委）四个村居，现有常住人口一万余人，都是纪姓人家，是潮汕地区最大纪姓族居地。

18、（公元350-550年）官修谱牒，大抵均属集体撰述，故不见研究谱牒之名家，如魏太和中，诏各郡中正，“各列本土姓族”作为选士的依据，似乎还没有把全国士族的谱牒统到一起来。

19、夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服饮食，器皿制度，皆欲根寻，得其原本。

20、中宪大夫牌坊在石砻龙姓族人心中是神圣的，它历经风雨仍保存完好，是省内少见的古牌坊，它向人们展示的是一页页尘封的历史。

21、《双峰春秋》的出版，旨在挖掘双峰厚重的人文史、历史悠久的姓氏史、意义深重的文化史、丰富多采的教育史，搜集和整理中共双峰县委党史与地方史等资料，其中特别刊有编幅最长的520支姓氏的源流史、繁衍史、人文史、班序诗及各姓族规、家训等内容；同时，也展现在改革开放中涌现出来的先进人物和新人新事。

22、当明、清交战之际，陶家56人死于战乱之中，其余陶姓族人，被迫投充旗下，编入旗籍（汉军八旗）。

23、清乾隆年间（1736-1795），陈姓人由梅头石坦迁入中溪，并很快发展成为当地较大姓族。：猪心1个，梅头肉（柳梅）1条，大红肠1/2条，油（起锅）2汤匙，糖2汤匙，白醋1汤匙。

24、当周王朝平定了东方的动乱，政权一旦稳固之后，微国和其宗主国的矛盾也突显出来，西周王朝不允许在他的发祥地出现一个强大的外姓族国，特别是有影响和号召力的古国，于是，在西周早年的金文中就出现了征眉（微）的记载。

25、村庄有九弄13巷，400余户，2000多人口，村头山上建有碉堡，常年架兵器保护，进出白石张村，主要是通过水路的黄湓河直通长江到安庆城，那时的村寨，宛如一座城堡，张姓族人就在这里繁衍生息，过着农耕桑麻，捕鱼捞虾的生活。

26、天水在今甘肃天水市一带，而渤海则在今河北沧州市一带，两姓族望远隔千里。

27、有一年正月十五，檀林河朱、刘河姓族人请来戏班唱采伐。

28、历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。

29、据辽宁省本溪市2009年百分之一的人口抽样数据统计分析得出，本溪市约有兆氏族人780人，由此得出本溪市应为兆姓族人最大聚居地。

30、宋代如皋冒姓改为茂姓，所以宋末编的百家姓没有冒姓。作者可以探讨冒姓族源，无权给冒姓的种族始祖“受姓”。

31、据范姓族人回忆说，范式人入学较晚，以致到了成年年龄尚在鳌阳小学就读，也正因为就学时的年纪较其他学生为大，因而成为叶秀蕃、范浚发展革命积极分子的主要对象。

32、北魏孝文帝定姓族制度散论

33、第一，则为右姓……周建德氏族以四海通望为右姓；隋开皇氏族以上品茂姓则为右姓；唐《贞观氏族志》凡第一等则为右姓；路氏著《姓略》，以盛门为右姓；柳冲《姓族系录》凡四海望族则为右姓。

34、东毛庄、西毛庄是毛三庄的两个自然村，约600户，近3000人，大部分人家是毛姓族人。

35、湖南段姓起于南宋末年、元朝初年，早期的集居地在湘中新化县和湘南耒阳县，后洞庭湖平原也迁来一支段姓族人。