捶楚：chuíchǔ　基本解释：●详细解释：杖击；鞭打。亦为古代刑罚之一。北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“纤微过失，又惜行捶楚；所以处於清高，益护其短也。”唐韩愈《赠张功曹》诗：“判司卑官不堪説，未免捶楚尘埃间。”金元好问《续夷坚志·马啮定襄簿》：“河西程氏马逸，直上厅，嚙主簿，倒。旁立数十人，号叫捶楚，不能救。”清王晫《今世说·识鉴》：“其师计青麟，大加捶楚。”★一种用木杖鞭打的古代刑罚。唐．韩愈〈八月十五夜赠张功曹〉诗：「判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。」唐．蒋防《霍小玉传》：「尔后往往暴加捶楚，备诸毒虐，竟讼于公庭而遣之。」也作「棰楚」、「箠楚」。

1、惟是雷部鬼神，昼劳夕役，动有捶楚。

2、若兰苦加捶楚，由是阳台积恨，谗毁交至，滔大恚愤。

3、大意是说众生男女受富贵名利迷惑，“不信天堂地狱”之说，宰杀猪羊鸡鹅等，堕入汤镬、碓磨、拔舌地狱，“饮浓血食，受大捶楚，永无出期之日”，“普劝善男信女，思地狱苦，发菩提心，持斋念佛”，“信女刘氏，词称名属乙酉十一月十二日……志诚虔心”“赍此文引前诣冥途诸王殿下，比对生前所除罪目，改录善功……乞判人天之善道，今比丘三宝敬依，永世不脱人身。

4、夫逃遁天理，倍加俗情，哀乐经怀，心灵困苦，有同捶楚，宁非刑戮！

5、执义而多敏智，不惜间关捶楚，用百死争寺产。

6、凡掳之人,每视其人之手,如掌心红润,十指无重茧者,恒指为妖,或一见即杀,或问答后杀,或不胜刑掠自承为妖杀,或竞捶楚以死。

7、录囚南京，考黜百司，访军民利病。而今内外百司捶楚属官，甚于奴隶。

8、《遗王都御史书》：“乡民离农亩，日在官府听候比较，昼夜捶楚，流血成沟。

9、一百凡掳之人,每视其人之手,如掌心红润,十指无重茧者,恒指为妖,或一见即杀,或问答后杀,或不胜刑掠自承为妖杀,或竞捶楚以死。

10、近军次郢镇，劫逼府，兼挟私计，多所征索，局咨疑，便加捶楚，专肆暴慢，罔顾彝则。

11、④司马迁《报任少卿书》：“被捶楚受辱。

12、帝性颇严，尚书郎中剖断有失，辄加捶楚，令史奸慝，便即考竟。

13、吏书失体，便加鞭挞；言韵微讹，亦见捶楚，吏人以此苦之。