冥籍：míng jí　基本解释：●详细解释：迷信传说中世人在阴间的户籍簿。 宋 洪迈 《夷坚丁志·李妇食醋》：“世人饮啄之物，各有冥籍。传记所载，及丙志所书材乂弟妇猪肉，皆是也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·唐时城隍已主冥籍》：“是 唐 时城隍之神，已主冥籍，如今世所传矣。”★阴间记录人寿的簿子。明．刘元卿《贤奕编．多忧》：「稽冥籍，若来世当轮回为女人，所适夫，姓麻哈，回夷族也，貌陋甚。」

1、神命左右将簿书来检，毕，谓简易曰：犹合得五年活，且放去’是唐时城隍之神，已主冥籍，如今世所传矣”AG道教至迟在唐代即奉祀城隍。

2、清俞樾《茶香室丛钞?唐时城隍已主冥籍》：“是唐时城隍之神，已主冥籍，如今世所传矣。

3、宋洪迈《夷坚丁志?李妇食醋》：“世人饮啄之物，各有冥籍。

4、道教科仪中，在召请亡魂时，往往要给城隍发“牒”，目的是通知城隍押解亡魂到坛场施食完形、听候超度，这正是城隍神主理冥籍的体现。

5、由此可见，唐时城隍神已兼理阴司冥籍。

6、现在城隍庙中除了供奉主神城隍以外，还多供有判官和皂隶塑像，当属城隍神主理阴司冥籍的辅从。

7、】??城隍神是护城佑民,主掌冥籍之神。

8、它因袭民俗，亦视城隍为保护地方、主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的神灵。

9、以后城隍祭祀受时俗影响，其神职渐渐加重，诸如祈雨，求晴，招福、攘灾、后又兼管地方的冥籍，赏善罚恶，为冥府之地方冥官。

10、因此城隍具有护城保民、祛灾除患、主理冥籍、惩恶佑善等功能。

11、城隍神是护城佑民、主掌冥籍之神。

12、◇【城隍】??城隍神是护城佑民,主掌冥籍之神。

13、稍后人们又奉城隍为主管阴司冥籍之神，《茶香室丛钞》卷十六谓：“《太平广记》引《报应录》云：‘唐洪州司马王简易，常暴得疾，梦见一鬼使，自称丁郢，手执符牒云，奉城隍神命来追，王简易即随使者行，见城隍神。

14、亦执掌阴司冥籍，并负有监察官吏之责，这就不难想象为什么要烧火判儿了。

15、城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，是护城佑民、主掌冥籍之神。