青庐：qīnglú　基本解释：[blackclothtent]青布搭成的帐篷,是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗新妇入青庐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》●详细解释：1.青布搭成的篷帐。古代北方民族举行婚礼时用。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”唐段成式《酉阳杂俎·礼异》：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，於此交拜。”清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“公子辞而出，曰：‘明夜七月初九，新月鉤辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。’”2.借指结婚。郭沫若《卓文君》第二景：“卓翁，你该晓得，司马长卿名扬四海，如今尚未青庐，假使他能得女公子为他的内助，那岂不是天作之合吗？”★◎青庐qīnglú[blackclothtent]青布搭成的帐篷,是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗新妇入青庐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》★旧时举行婚礼的地方。《乐府诗集．卷七十三．杂曲歌辞十三．古辞．焦仲卿妻》：「其日牛马嘶，新妇入青庐。」唐．段成式《酉阳杂俎．卷一．礼异》：「北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。」

1、在青庐，自由的裸睡是被鼓励的。

2、壁炉应该算是泊来品，在青庐，却被设计成颇具大理白族风味，被描绘上典型的白族传统图案。

3、冬日正午的阳光，将整个青庐，笼罩在温和而长久的日晕里。

4、青庐的每间房都是复式，空间高达5米以上。

5、青庐是木头与石头的世界，就连码头所砌的青石，都雕出了美丽的莲花。

6、〔新妇入青庐〕新妇进了青布篷帐。

7、其日牛马嘶,新妇入青庐。

8、唐段成式《酉阳杂俎?礼异》：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，於此交拜。

9、段成式《酉阳杂俎礼异》中记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐。

10、青庐是不缺阳光的，被洱海折射着，映得整个午餐波光滟潋。

11、这个传说中的青庐，还有传说中的赵青，竟然，真的就已经伸手可及了吗？

12、这里指的，并不是因为青庐置身在彩云之南，古大理国玉几岛上。

13、东南飞》写道“其日牛马嘶，新妇入青庐。

14、船越行越近，青庐就在眼前了，不知为什么，恍惚的感觉，却越来越浓烈。

15、莲香扶新妇入青庐，搭面既揭，欢若生平。

16、将合牝牡，则设青庐，具牢馔而亲观之。

17、主人说，青庐就是青庐，那些不洁的事物，会破坏青庐的气场。

18、要去青庐，并不是一件容易的事。

19、汉末渐染胡风，北方多设青庐于门内外迎妇。

20、乘船行水观青庐，宁静和谐的气质扑面而来，仿如大理神话里海神们的住邸。此外，在委羽山得道成仙的还有青童君、中元丈人、青谷先生、青庐子、段季正等。

21、青庐的一景一物，莫不抵达极致。

22、不得不承认，第一眼，青庐就把我给镇住了。

23、东南飞》也有描写“其日牛马嘶，新妇入青庐。’青庐中人皆出现……绍遑迫自掷出，遂以俱免。

24、御马则藉以毡?，食物有十余种，将合牝牡，则设青庐，具牢馔而亲观之。

25、走进青庐，首先便是需要将鞋履脱下，是的，不要将外世的尘埃烦俗都带进来。

26、『青庐』之名，取自赵青的上师南怀瑾大师。

27、双鬟扶女坐青庐中。

28、这种在青庐中成婚的习俗，一直沿续到清代，蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。

29、『青庐』之名，取自赵青的上师南怀瑾大师。赵青回头找到胡文玉，命他对妹妹负责到底。

30、青庐依山势而建，虽无陡险却也并不平缓，所有的阶梯却皆无护栏。

31、我们登船远眺，有一道青石拱顶的青庐，其实就在烟波浩渺处。

32、其日牛马嘶，新妇入青庐。

33、在青庐，很多俗世的细节都被取缔，这里没有电视，禁止烟、酒、肉、喧哗、狂欢甚至手机。

34、在青庐生活，应该就是人生至美境界了吧。

35、创作人体油画，得道野性，回归上古，朦胧原朴，好似青庐。

36、北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。

37、青庐是难以一言而尽的，那样多的层次，教人喜欢了又喜欢，赞叹了又赞叹。

38、’青庐中人皆出观。

39、另有溪旁一青庐不曾有画，青庐旁有桃林繁茂，一青衣女子拈花其中。

40、所谓“青庐”即游牧民族的穹庐，汉人称为“百子帐”，穹庐本是游牧民族的居室，而汉人只在婚礼时专用于交拜。

41、逢一溪顺流而下，得见一青庐。

42、日月行空（已改名为永忆江湖）：故园春淡，青庐无忧。

43、二媪扶女，径坐青庐，始知其闺秀也。

44、就算你是主人的至爱亲朋，也一样要遵守青庐的规矩。

45、整个青庐，坐南朝北，面水靠石，对应的就是苍山洱海的风水。

46、客曰：“然则不如另设青庐，并纳之，效英皇之故事，亦何不可。

47、更巧妙的是，即使如此，也丝毫不影响房间的私密，所以，在青庐是不允许放下窗帘的。