◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。
贤尊:xiánzūn 基本解释:●详细解释:对他人父亲的敬称。隋侯白《启颜录·遭见贤尊》:“旦来遭见贤尊,愿郎君且避道。”唐李公佐《南柯太守传》:“王曰:‘前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳,奉事君子。’”宋马令《南唐书·谈谐传·彭利用》:“客弔之曰:‘贤尊窀穸,不胜哀悼。’”★对别人父亲的尊称。唐.李公佐《南柯太守传》:「前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳,奉事君子。」
1、雍正碑记载:“宋明道间,中兴祖赐号德贤尊者,无可考核,不亦悲夫!
2、第3至4代释善福、为悟虔诚弘法,第5代释贤尊修寺,第6至7代释佳法、成光,处于清末国衰时期,寺宇残破,僧人减半,成光法师遂只身过番化缘拟修寺,然壮志未酬身先丧于异国。
3、他善于说法,不滞文句,而居处清简,风格高超,一生力主参禅;其法缘之广,摄化之深,深获时贤尊仰,为民国初年沪杭尊宿之一。
4、帝王恭贤尊功,必崇封宏世,宪前而存后,广开亲亲之道,铭于铁石,宜究本以示意。
6、’又言:‘十方如来有长子,其名号曰普贤尊。
7、王曰:“前奉贤尊命,不弃小国。
8、其法缘之广,摄化之深,深获时贤尊仰,为民国初年沪杭尊宿之一。
9、江泽民说,我们中国一向有敬贤尊师的美德。
10、一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。
11、唐韩愈《答刘正夫书》:“愈於足下,忝同道而先进者,又常从游於贤尊给事,既辱厚赐,又安得不进其所有以为答也。
12、判定贤鄙,不按出身贵贱、官位高低;而视品质材行,以“恕”、“平”、“恭”、“守”(《交际》)四者为标准,去衡量,即认为品行端方、敬贤尊长、守信仗义、表里一致的人,才是真正的贤者,才可选
13、’”宋马令《南唐书?谈谐传?彭利用》:“客吊之曰:‘贤尊窀穸,不胜哀悼。
14、为崇贤尊哲,取名颐园,并敦请饶宗颐先生题额。
15、最后时刻,因为拯救车立贤和金有丽,不幸丧生于大火之中,被车立贤尊称为:无名英雄。大虫忽起欢喜,走至橡树下,低头见橡斗,乃侧身语云:“旦来遭见贤尊,愿郎君且避道!
16、《启颜录?遭见贤尊》:“旦来遭见贤尊,愿郎君且避道。
17、古今前贤尊宿中学贯古今、多才多艺者实在数不胜数。
18、艺林村村民承先人之美德,崇文尚礼,敬老尊贤尊师重教,学子勤奋向上,人才辈出。
19、前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳,奉事君子。
20、,深得喀尔喀部统治阶级的信奉和支持,被尊为哲布尊丹巴(Rje-btsun-dam-pa),意为圣贤尊者。
21、法师善于说法,不滞文句,而居处清简,风格高超,一生力主参禅;其法缘之广,摄化之深,深获时贤尊仰,为民国初年沪杭尊宿之一。
22、隋侯白《启颜录?遭见贤尊》:“旦来遭见贤尊,愿郎君且避道。
23、唐李公佐《南柯太守传》:“王曰:‘前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳,奉事君子。
24、如:“唱歌师呃老贤尊,崖打山歌问伲登(你们),新打米筛几多眼?
25、下沙多才俊,当今师生谈电子论量子,与万世圣贤尊孔子崇庄子同样百家争鸣;钱塘文人薮,目下同侪建学科攻课题,与千古英豪打天下坐江山一般势成鼎足。
26、嫉恶如仇的雷火性格和敬贤尊师的炽热心肠——这便是雷州人。
27、嫉恶如仇的雷火性格和敬贤尊师的炽热心肠—这便是雷州人。
28、君子厚德,好善躬行;君子有礼,传达文明;君子俭朴,天道酬勤;君子大度,奉献爱心;君子尚孝,长贤尊敬;君子律己,修身自省;君子不屈,正气风清。
◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。