偃伯：yǎnbó　基本解释：●详细解释：亦作“偃霸”。指休战。《后汉书·马融传》：“臣闻昔命师於鞬櫜，偃伯於灵臺，或人嘉而称焉。”李贤注：“偃，休也。伯，谓师节也。”《周书·武帝纪下》：“方当偃伯灵臺，休牛桃塞，无疆之庆，非独在余。”南朝陈徐陵《报尹义尚书》：“方当偃霸於灵臺，韜戈於武库。”唐上官仪《奉和过旧宅应制》：“偃伯歌玄化，扈蹕颂王游。”清姚鼐《送朱子颍知泰安府》诗：“扫定蛛蝥将偃伯，登封鶼鰈欲来王。”★休战也，伯谓师节兵符也。《後汉书·马融传》：「昔命师於鞬櫜，偃伯於灵台。」注：「偃，休也。伯，谓师节也。」；唐、上官仪〈奉和过旧宅应制〉诗：「偃伯歌元化，护跸颂王游。」

1、《后汉书?马融传》：“臣闻昔命师於??，偃伯於灵台，或人嘉而称焉。

2、若乃降精?怒，飞名帝?，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八?，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，?祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

3、虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。

4、唐韩愈《赴江陵途中寄三学士》诗埽定蛛蝥将偃伯，登封鹣鲽欲来王。

5、南朝陈徐陵《报尹义尚书》：“方当偃伯于灵台，韬戈于武库。

6、其蕴推、摸、断、打等散手，步法灵活，应变万端，玄化无穷。”唐上官仪《奉和过旧宅应制》：“偃伯歌玄化，扈跸颂王游。

7、偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

8、云和孤竹，?祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

9、是其示威者，则犹偃伯灵台者也。

10、清姚鼐《送朱子颍知泰安府》诗：“扫定蛛蝥将偃伯，登封鹣鲽欲来王。

11、偃伯歌玄化，扈跸颂王游。

12、舞象文思泽，偃伯武功宣。

13、舆论虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预言。马克·吐温1古者戌军，三年不兴，覩民之劳也；上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。

14、唐上官仪《奉和过旧宅应制》：“偃伯歌玄化，扈跸颂王游。

15、《世寿堂诗》：“太平熙?出寿人，皇风蒸煦寿域春。偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。

16、出处：〖出处〗清?张惠言《馆试灵台偃伯赋》：“受降则积甲如山，振旅则执同听凯。

17、崇儒习旧规，偃伯循先旨。

18、《周书?武帝纪下》：“方当偃伯灵台，休牛桃塞，无疆之庆，非独在余。

19、灵台偃伯，玉关虚候。