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车尘
车尘：chē chén 基本解释：●详细解释：1. 车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。 唐 温庭筠 《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。”2. 指代车骑。敬称对方时亦用之。 唐 罗隐 《偶兴》诗：“逐队随行二十春， 曲江 池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。”
2、“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。
3、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
4、车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
5、宋陆游《野兴》诗：“宁甘结袜系，不作拜车尘。
6、车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。
7、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
8、【案】与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳。
9、的研究，他推崇章学诚“记诵者学问舟车”的观点，学而不厌，“于车尘马足间，也总手执一卷”，以至“生平读书无一字滑过”。
10、其月十三日，有人自薛举城，晨发十余里，天初平晓，忽见前有车尘竞起，旌旗焕赫，甲马数百人，中拥一人，气概洋洋然。
12、许多世上辛酸味，都在车尘马足旁。
14、百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不问昏和晓。独倚阑于人窈窕，闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦。王国维
15、在这个世界上，有多少人，以友谊的名义爱着一个人，以好朋友的身份陪伴着一个人，永远站在对方转身就能看得见的地方。他一个眼神，就能令你鞠躬尽瘁；他一个微笑，就算大雨倾盆你也觉得阳光灿烂。七微1桃花坞里桃花庵桃花庵下桃花仙桃花仙人种桃树又折花枝当酒钱，酒醒只在花前坐酒醉还须花下眠花前花后日复日酒醉酒醒年复年，不愿鞠躬车马前但愿老死花酒间车尘马足贵者趣酒盏花枝贫者缘，若将富贵比贫贱一在平地一在天若将贫**车马他得驱驰我得闲，世人笑我忒疯癫我笑世人看不穿记得五陵豪杰墓无酒无花锄作田。唐寅1那些被乱喊乱叫的儿童围住的化装的人，蒙着脸，改变了嗓子，在女主人面前鞠躬行礼，然后在房里叉开腿站着。
16、元吴昌龄《东坡梦》第一折：“这些时想晨钟暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽。
17、宋陆游《野兴》之二：“宁甘结袜系，不作拜车尘。
18、寺殿山门呈八字形，上有一横匾书“雅若祗园”，大门两旁有一副对联“马足车尘世路不知何处尽，山花涧月禅心应自此中生。
19、与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。
20、桃花坞里桃花庵桃花庵下桃花仙桃花仙人种桃树又折花枝当酒钱，酒醒只在花前坐酒醉还须花下眠花前花后日复日酒醉酒醒年复年，不愿鞠躬车马前但愿老死花酒间车尘马足贵者趣酒盏花枝贫者缘，若将富贵比贫贱一在平地一在天若将贫**车马他得驱驰我得闲，世人笑我忒疯癫我笑世人看不穿记得五陵豪杰墓无酒无花锄作田。唐寅
21、【事例】山间林下，伴药炉经卷老生涯，眼不见车尘马足，梦不到～。
22、门上有行书匾额“雅若祗园”，门侧有阴刻楷书对联一副：“马足车尘，世路不知何处尽；山花涧月，禅心应自此中生。
23、文章的末尾最后一句“与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳。
24、但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。
25、车尘马迹纷如织②，羡君筑处真幽僻。
26、《相州昼锦堂记》：“所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪於车尘马足之间。
27、一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。
28、《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻?绝，非车尘马迹之所能到。
29、车马盈门吹牛拍马车水马龙车填马隘车尘马迹。
30、松弛，又缺少中心议题，各篇之间可以说互不关联，这也许是因为作者一生生活极不安定，全部著作几乎都写于“车尘马足之间”的缘故。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
31、依我看，与其车尘马足，高官厚禄，不如在良辰美景团圆夜，行扁舟，赏垂柳。
32、汾川花鸟意，并奉属车尘。
33、《早入朝书事》诗：“列星沉骑火，残月暗车尘。
34、可是，门外只有车尘马迹、稀稀落落的行人，哪里有丈夫的影儿！
35、桥中有一楹联，曰：水色山光不负祗般来往，车尘马迹任随那等奔波。
36、②车尘止句：套谓自己身在繁华中，门前车尘马迹来来去去喧闹之极，而见阳幽居山间，实在令人羡慕。
37、沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。
38、亦作“拜车尘”、“拜路尘”。
39、一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。回到成都岂止是高车驷马，而且是“令蜀太守郊迎，县令负弩矢先驱”，成都人都为之而有光，卓王孙更是置酒肉相迎，暗自庆幸当年没有把事情做绝。
40、车尘马足”、“荒唐”“事业”，同样有“许多”世味。
41、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
42、多惭献嘉颂，空累属车尘。
43、车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
44、回星难望使车尘。
45、【出处】清?秋瑾《申江题壁》诗：“马足车尘知己少，繁弦急管正声希。
46、按照唐伯虎的话说就是：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
47、⑦芳尘：含有双关之义，一则是对“香轮”车尘的美称，其意与“戟流波于桂水兮，起芳尘于沉泥”（陆云《喜霁赋》）差同；二则当指词人所欣赏的这种入禁赏花的高雅活动，其意与“振芳尘于后”（《宋书?谢灵运传》）相近，指某种名声、风气。
48、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
49、一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。