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殊胜:shū shèng 基本解释:●详细解释:1. 稍胜;略胜。《宋书·范晔传》:“号泣何关人,向见道边亲故相瞻望,亦殊胜不见。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》:“ 晋 人 张 陆 辈,惟 景阳 殊胜,在 太冲 之下,诸家之上。”2. 特别优美。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二:“ 舒州 皖公山 洞,留题甚众……予尝亲到名公题刻已遍,山水殊胜。”3. 指特别的胜境。 唐 柳宗元 《永州崔中丞万石亭记》:“见怪石特出,度其下必有殊胜。” 宋 朱熹 《念奴娇》词:“絶艷谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。”
1、金刚乘的入门就是由传法上师所授予的灌顶(abhise?Ao),旨在授权行者得以修持金刚乘法教,并因而圆满共(一般)与不共(殊胜)的成就。
2、只有受过上师灌顶的弟子才有资格修持此法但没得到灌顶之人仍然能够供养?获得?殊胜的加持及庇护。也由于?所展现的狰狞面目?能有效驱除恶灵及黑巫术达到避邪的效果。
3、本忏除能忏除三障,还可解冤释结,是为本忏法的另一殊胜功
4、是故本论是汇集了甚深中观的无数正理与无上窍诀的一部殊胜论著。
5、众香国的香气,在十方世界的香气之中,是第一微妙殊胜的。
6、我们一起共修了一个星期,大家都感受到师父殊胜无比的万能力量,每个人都法喜充满笑逐颜开。
7、他们当中以四柱弟子(见地自在证士贡青巴瓦、修行自在颇贡修波、行为自在恰美修波、理论权威西绕俄色)、八位男良徒、两位女弟子、五十位大成就者、三百余遁世者最为殊胜。
8、翌年夏,礼迓归国,复徇边?人民之请,奉以巡行云南傣族地区,至则信士追攀无闲,童?膜拜瞻依,观喜赞叹,咸称殊胜者也。
9、‘等’是平等,‘引’是前后的引续,引发功德,等引是殊胜的定。
10、讲座结束三天之后,一位修呼吸法门的男士造访仁川小中心,观赏师父的录影带和经书,他说:我终于明白观音法门是最殊胜的顿悟法门!他一口气请购了六本师父的经书。本文在调查收集港航各方面的统计资料,听取有关专家的意见的基础上,分析了中韩航线海上客运的发展历程和现状,总结了现在存在的问题;运
11、据大日经疏卷二所载,十心即:种子、牙种、疱种、叶种、敷华、成果、受用种子、婴童、殊胜、决定等心。
12、修行人以念佛(念佛--忆念觉悟的意思)为主,放生为辅,如此修行,如顺风之帆、顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜券,高登西方九品莲台必是指日可待。
13、中国佛教协会副会长圣辉法师代表会长一诚法师发言时表示,佛指舍利莅港供奉是千载一时、一时千载的殊胜因缘,一定会为香港社会带来安定、祥和,为香港民众带来好运与幸福。
14、那若巴潜心修习?的法门终于在那一世证得圆满佛性可见其殊胜。
15、与藏药七味红花殊胜(苦空确屯卡察尔)配合使
17、任何人信仰这涅盘之法,他就是信仰最殊胜的而能得最殊胜的成果。
19、因而,此论金刚语的加持力不可思议,有缘值遇并学习者,会为今生来世种下殊胜无比的解脱善根。
20、情急之中,樊梨花合掌急呼“观世音菩萨显灵!观世音菩萨救我! ”观世音菩萨闻听呼救,立即点化九山的九条伏地青,请它们施救,成就殊胜因缘。
21、这种主要在部落间各自形成的本土信仰,使得他们心胸开阔,更能了解观音法门的殊胜。
22、生生世世住于光明的殊胜之地。
23、若贫女转动经轮,来世能获得殊胜清净男身。
24、今天,圣泉山观音寺得殊胜因缘,观世音菩萨重现金身宝相,山门重启,圣泉再涌。
25、即:(一)普光,(二)普明,(三)普静,(四)多摩罗跋?檀香,(五)?檀光,(六)摩尼幢,(七)欢喜藏摩尼宝积,(八)一切世间乐见上大精进,(九)摩尼幢灯光,(十)慧炬照,(十一)海德光明,(十二)金刚牢强普散金光,(十三)大强精进勇猛,(十四)大悲光,(十五)慈力王,(十六)慈藏,(十七)?檀窟庄严胜,(十八)贤善首,(十九)善意,(廿)广庄严王,(廿一)金华光,(廿二)宝盖照空自在王,(廿三)虚空宝华光,(廿四)琉璃庄严王,(廿五)普现色身光,(廿六)不动智光,(廿七)降伏诸魔王,(廿八)才光明,(廿九)智慧胜,(卅)弥勒仙光,(卅一)世静光,(卅二)善寂月音妙尊智王,(卅三)龙种上智尊王,(卅四)日月光,(卅五)日月珠光,(卅六)慧幡胜王,(卅七)狮子吼自在力王,(卅八)妙音胜,(卅九)常光幢,(四十)观世灯,(四十一)慧威灯王,(四十二)法胜王,(四十三)须弥光,(四十四)须曼那华光,(四十五)优昙钵罗华殊胜王,(四十六)大慧力王,(四十七)阿?毗欢喜光,(四十八)无量音声王,(四十九)才光,(五十)金海光,(五十一)山海慧自在通王,(五十二)大通光,(五十三)一切法常满王。辖105个村委会:西关、东关、南关、东街、南街、西街、北街、前屯、姚左、刘疃、吕村、西沙、东回、中回、西回、蔡徐、庞徐、东徐、葛徐、西正、中正、东正、樊庄、曹村、新庄、朱庄、粘庄、孙庄、傅庄、苏正、苏义、刚村、吕庄、陈屯、东八里庄、西八里庄、前大史庄、后大史庄、西大史庄、东大史庄、东小史庄、河东云齐、苏李云齐、颉王思公、韩王思公、小郭王思公、大郭王思公、李代张、尹代张、安代张、吴代张、东李场、西李场、思家寨、烧窑屯、崔家庄、解家庄、何家庄、苏家庄、李家庄、石家庄、杨家庄、曹家庄、左家庄、郭家庄、李家庄、北桃花、后焦洼、前焦洼、中焦洼、西张桥、后张桥、前张桥、刘广庄、五里屯、太古刘、陈小王、北袁庄、前寨子、后寨子、太平庄、四里屯、大王庄、东王庄、回张庄、小刘庄、大刘庄、郭家园、北大庄、南大王、苏大王、阎武庄、后丁庄、前丁庄、前郝庄、后郝庄、大中角、蔡靳庄、邱刘庄、张云齐、南云齐、邢云齐、王小王、北小王、大里台、小里台、白石槽、南袁庄、欢龙庄。
26、支节渐次,安布殊胜。
27、特留章?谓末法万年之后,余行悉灭,惟念佛为住止百岁的有缘殊胜法。
28、《心地观经》卷五谓法衣有十殊胜处,并云(大正3?314a)?‘当知以是因缘,三世诸佛、缘觉、声闻、清净出家身着袈裟,三圣同坐解脱宝床,执智慧剑破烦恼魔,共入一味诸涅盘界。
29、天然殊胜,不关风露冰雪。
31、密法上曾记载随著末法时代的来临金刚瑜珈母之法门将会变得更加地殊胜接引更多的修行者。
32、此是耳识本修因缘,对我而言,最为殊胜第一。
33、企业集团在我国是一个新兴的研究领域,随着市场经济的高度发展和资本市场的日益成熟,将会有越来越多的以资本为纽带的企业集团的出现,他们在实现资源的整合、协同与共享方面所具有的优势是单一结构的经济组织望尘莫及的。但在我们同修通力的合作之下,短短一天半的时间,原先垃圾满地的现场,遂成了殊胜绝美的天国花园,而讲经隔天的拆卸工作更在三个小时内全部恢复原状,可见修行集中的力量实在是无所不能,迅速正确有效率,让人望尘莫及!
34、师曰:阿弥陀姓?尸迦,父名月上,母名殊胜妙颜。
36、期间他也不断地授予各类殊胜灌顶密法及传授广泛的显密教法因此声明远播。他尤其擅长于胜乐金刚马头鸣王大威德金刚雄丹护法密集金刚金刚瑜珈母绿度母白度母大黑天王及多闻天王的密法。
37、因为这个法缘太殊胜了嘛。
39、天上各种享受,皆殊胜于人间;如食曰天厨妙味,共一器食,随福差别;衣曰天衣无缝,不似人间,千缝百补。
40、帕木竹巴的殊胜弟子直贡法王宝吉祥生于藏历水亥年,即公元1143年,圆寂于藏历第四饶迥火牛年,即公元1217年。
41、具足成就无量无数不可思议殊胜功德。
42、的详细开示,发心皈依佛法僧三宝的信众明白了信佛、念佛的真实意义和殊胜利益。
43、当天的讲座同样座无虚席,传方便法时,许多人有非常殊胜的体验,他们法喜充满,显得兴奋不已。
44、右手手持水果意谓著如果我们虔心修行?的法门必能获得殊胜的佛果?左手手握狸猫因为在古印度这是吉祥的徵兆-狸猫口吐珍贵如意珠宝时刻吸引著我们去努力勤修?的法门。
45、祈请人类的殊胜人。
46、善山水,规模古人,韵格殊胜。
47、上师说:“这个法也殊胜,也不殊胜。
48、〔第五愿〕,愿我刹土中,自地以上至于虚空,皆有宅宇宫殿楼阁,池流华树,悉以无量杂宝,百千种香,而共合成,严饰奇妙,殊胜超绝,其香普熏十方世界,众生闻是香者,皆修佛行。今后世人若能投承大道,笃敬?宗,谢过祈恩,禳灾益?,无门可解,或新盖宅宇,动土兴工,犯触禁方,当于中庭燃灯七盏,备时新五?,烧种种名香,至心望北念经,朱书四圣灵符,贴于舍内四隅,自获祯祥,四天帝王四圣元帅来下扶护。
49、全球弘法,在那百日期间,殊胜的事迹数说不尽!
50、所以为了断除对身体的爱执,而进行供施身体比供施其它物质更殊胜、功德更大。
52、去南关三里,而近碧浪湖;浮玉山在其前,景物殊胜。
53、表佛智之殊胜,象征佛陀无见顶相之德的五佛。亦名无见顶相。
54、《首楞严经》中谓二十五圣的圆通中,以观音“耳根圆通”最为殊胜,故观世音菩萨亦称“圆通大士”或“圆通尊”。
55、佛陀于人中为最尊贵、最殊胜者,故称人中尊。
56、对世出世法观察严谨,洞悉无余,为后人留下了千余种殊胜的法宝著述。
57、指生于此天之众生福力最为殊胜,故称。
58、九行持谓如来往昔勤修一切殊胜妙行。
59、适悦义,表殊胜妙德,喜乐欢喜无厌足故。
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