历观：lì guān　基本解释：●详细解释：逐一地看。 汉 冯衍 《显志赋》：“歷观九州山川之体，追览上古得失之风。” 晋 陆机 《豪士赋序》：“歷观古今，徼一时之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“歷观 秦 汉 以及 五代 ，諫諍而死盖数百人。” 清 方东树 《昭昧詹言·通论七律》：“歷观小才，多是辞不能达意。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“历观国内无一佳象，而仆则思想颇变迁，毫不悲观。”汉 代楼观名。《汉书·扬雄传》：“登 歷观 而遥望兮，聊浮游以经营。” 颜师古 注：“ 舜 耕 歷山 ，故云然。”

1、历观今古,无臣下与君上同坐阅戏者。

2、诏曰：「历观先代，莫不褒崇明祀，宾礼三恪。朕敬以天下，传禅圣君，退居旧?，以备三恪。

3、明抄本“绍兴辛巳(一一六一)长至日散翁序”说“戊辰(一一四八)春余宦游闽川”，就阮阅生平、仕历观察，序文显系伪托。

4、等官奏言：臣等历观祖宗朝二百余年以来，未有皇太子六七年不开讲而满朝催请置之不理，未有两都六部尚书、侍郎缺乏至一二人者，未有台、省空虚而长期不补者，以致诸多废堕。

5、南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。

6、名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。

7、历观前代圣神之君，好闻谠议，盖以四海至远，民有隐慝，不可以遍照，故无间愚贱之言而择

8、夫考绩幽明，王教所崇，况若荣者，济难宁国，应天先事，历观古今，未有立功若彼，酬报如此者也。

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10、但他性格刚烈，喜欢读兵书和三史，每每看到古代良将战攻之事，就对书独自长叹，就对左右亲戚说：”今天下大乱，英豪并起，历观前世，富贵无常，而我屈居在这闾巷之间，活着死了有什么区别。

11、历观古来诸王，若能动遵礼度，则庆流子孙；违越条章，则诛不旋踵。

12、臣历观旷代，缅追振古，当断不断，其祸更生。

13、历观前代圣神之君，好闻谠议，盖以四海至远，民有隐慝，不可以遍照，故无间愚贱之言而择用之。

14、历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。

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16、历观文囿，泛览辞林，未尝不心游目想，移晷忘倦。

17、勇尝文饰蜀铠，上见而不悦，恐致奢侈之渐，因而诫之曰：“我闻天道无亲，唯德是与，历观前代帝王，未有奢华而得长久者。

18、晋禄数终，上帝临宋，便应奄膺?宇，对越神工，而恭服勤于三分，让德迈于不嗣，其为巍巍荡荡，赫赫明明，历观逖闻，莫或斯等。

19、《新唐书?马周传》：“臣历观夏、商、周、汉之有天下，传祚相继，多者八百馀年，少者犹四五百年，皆积德累业，恩结於人，岂无僻王，赖先哲以免。

20、存世作品有《百骏图》 、 《弘历观马戏图》 、 《嵩献英芝图》等。

21、我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。

22、第三层迎门岩壁上有明代书法家的遗笔：“第一东南洞，历观唐宋洲。

23、臣历观夏、商、周、汉之有天下，传祚相继，多者八百余年，少者犹四五百年，皆积德累业，恩结于人，岂无僻王，赖先哲以免。

24、历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如“龙跳天门，虎卧凤阁”，是何等语？

25、翰林学士中散大夫行中书舍人陈觉在秦晋国妃墓志铭中评曰“历观载籍，虽古之名妃贤御，校其梗概则未有学识该恰，襟量宏廓如斯之比也”。

26、可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。（3）向世界各地的文化产业界人士提供共享的城市创意智慧。

27、此经师人师?兼有全，?即余燥发以来，历观学宪，实不得不推公为领袖耳。

28、吾姊丈与吾姊氏之跋涉宦海，历观时变，吾甥之年少多才，曲体亲心，云间昊东张老年伯，以同年同官之谊，参以吾家孙族之言，序之详矣，莫赞一辞。

29、①汤田昭在为《温州府志》所作《序》中曾说：“历观往牒，东瓯君长，七闽、南闽越皆据有疆土，南面称孤。

30、少年以佣书为业，遂得历观经籍，亦爱好老、庄。

31、抑历观往古，主幼国危，?由大臣争权，树党相轧。

32、又宋?米芾《海岳名言》：“历观前贤论书，征引迂远，比况奇巧，如‘龙跳天门，虎卧凤阙’，是何等语？

33、直历观府署，无称意者，至废陟屺佛寺，欲居之。

34、火轮驰鹜于昆湖，铁轨纵横于西苑，电灯照耀于禁林；而津通开路之议，廷议哗然，朱邸之意渐回，北洋之议未改，历观时局，忧心忡忡，忝为大臣，能无愧恨！”《世说新语?言语》“君自见其朱门”刘孝标注引《高逸沙门传》：“司徒会稽王……与法师结殷勤之欢，师虽升履丹墀，出入朱邸，泯然旷达，不异蓬宇也。