解字

作者:造句网
围观群众:138
更新于

解字:jiě zì 基本解释:●详细解释:分析字形,解释字义。《后汉书·儒林传下·许慎》:“ 慎 以‘五经’传説臧否不同,於是撰为《五经异义》,又作《説文解字》十四篇,皆传於世。” 田北湖 《论文章源流》:“今地球万国,异文并列,审音、解字、联句、纂文之难易,截然歧途,不可混合。” 许地山 《春桃》:“因为他自己认得的也不算多,解字就更难了。”

1、汉代许慎在《说文解字叙》中说:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。

2、汉许慎《<说文解字>叙》:“而世人大共非訾,以为好奇者也。

3、认为转注就是互训,《说文解字》“考”字下说“老也”,“老”字下说“考也”,“转相为注,互相为训”的例子。

4、《说文解字》:“写,置物也。

5、《说文解字》释:“糕,饵属。

6、《说文解字》对“傩”的解释便是“驱逐疫鬼。

7、东汉的许慎在说文解字中说:

8、《说文解字》云:“人心,土藏,在身之中,象形,”即为此意。

9、许慎《说文解字》:“?,周燕也。

10、参阅秦代的《泰山刻石》和汉代许慎编纂的《说文解字》一书。

11、出处汉?许慎《说文解字?序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。

12、到宋代就有人专从声符来说解字义。

13、《说文解字》曰:“楼,重屋也。

14、“邦”与“国”为同义互训之字(即词义相同,可互相解释)。“葫芦”这个名称,从《说文解字》中两字互训这点中可以看出。

15、一是文献研究注重把握文献之间的源流关系,立足原意,兼取各家之说;二是文献研究要强调释词解字,辨明本文;三是文献研究要循名考实,又要推陈出新,古为今

16、许慎在《说文解字》序中论到:“依类象形故谓之文,其后形声相益即谓之字。

17、汉代许慎《说文解字》序中载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。

18、二读书认字学文化,开卷有益渐高雅。看书写字做学问,指导做事与做人。识文解字解的深,衣食无忧可归隐。咬文嚼字通天地,指点江山定乾坤。国际扫盲日,好读书,不求甚解。要扫盲,立。

19、此后,著有《藤花榭本说文解字校勘记》、《印话》、《爵古斋印谱》、《石鼓斋印谱》、《晓麓诗存》、《日间词》等。

20、说文解字:微,隐行也。

21、历经二十一年著成《说文解字》十四卷,是我国第一部说解文字原始形体结构及考究字源的文字学专著。

22、在《说文解字》中,解释巴人的“巴”字是说巴是一个像型文字,原为食象蛇。

23、ㄆ说文解字:“攵,小击也。

image.png

24、语本汉许慎《〈说文解字〉序》:“鲁恭王坏孔子宅,而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以?於世。

25、出处汉?许慎《说文解字?序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。

26、尹淑身接着说:“据东汉许慎《说文解字》:”邑部,邱,地名,从邑,冀声。

27、什麽是拼音?见词能读,听音能写。使学生了解字母与读音之关系,提高串字技巧及默书成绩。

28、在六艺中,现在只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识一些汉字之后,就可以去研究《说文解字》了。

29、因在黄昏后举行婚礼,当然需要燃薪照明,段玉裁说“古以薪蒸为之烛”(《说文解字注》),后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。

30、她买了一本英文双解字典,每当她读这本书遇到了不懂的句子时,她就会用字典查找英文单词。

31、一是文献研究注重把握文献之间的源流关系,立足原意,兼取各家之说;二是文献研究要强调释词解字,辨明本文;三是文献研究要循名考实,又要推陈出新,古为今用。

32、每次做题前,我都会先潇洒的写下一个解字,然后开始看题……然后……然后就没有……1陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。

33、摘要以许慎《说文解字》为载体的“六书”理论自其问世以来,至今已近两千年。

34、《说文解字》:“国,邦也。

35、根据《说文解字》 “直”的意义为无所隐匿,可以确定“直”的基本义为直爽。

36、益部自建武后,蜀郡郑伯邑、太尉赵彦信及汉中陈申伯、祝元灵、广汉王文表皆以博学洽闻,作巴蜀耆旧传。”上联夸奖承培元就像撰写《说文解字》的东汉大学者许慎(字叔重)那样精通文字学,下联称赞承培元又如撰写《困学记闻》的南宋大学问家王应麟(字伯厚)那样博学洽闻。

37、《说文解字》:“五方神?:?方?明,南方焦明,西方??,北方幽昌,中央?皇。

38、朱自清《经典常谈?说文解字》:“那整画断画的排列,也许是在排列着蓍草时触悟出来的。

39、文章从马克思主义的哲学视角出发,分析了段玉裁在《说文解字注》中截然相反的两种哲学品格。

image.png

40、成书于汉代的《说文解字》不仅是一部解释字形义关系、分析字形结构、归纳汉字构形结构的字典,也是一部记载了诸多文化现象的汉字文化宝库。

41、《说文解字》、古文字、出土简帛文献语言文字。

42、家中藏书及桂馥《说文解字义证》板片,皆毁于兵火。

43、许氏的《说文解字》(汉许慎撰)卷四上,七九页码,释凤字,注:“神鸟也。

标签: 解字

非特殊说明,本文版权归 诗社文学网 所有,转载请注明出处.

本文分类: 学生造句

本文标题: 解字

本文网址: http://www.moushishe.com/post/58185.html

发表评论:

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。