济世：jì shì　基本解释：[assist one\'s generation] 在金钱、物质等方面救济世人济世之举●详细解释：救世；济助世人。《庄子·庚桑楚》：“简髮而櫛，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉？” 成玄英 疏：“此盖小道，何足救世。”《后汉书·卢植传》：“性刚毅有大节，常怀济世志。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注·起义旗至发引凡四十八日》：“帝素怀济世之略，有经纶天下之心。” 宋 陆游 《梦回》诗：“老抱忧时志，狂非济世材。” 欧阳山 《三家巷》一：“他的儿子 杨志朴 已经继承他的衣钵，行医济世，而且人缘不错，名望一天天往上长。”★◎ 济世 jìshì[assist one's generation] 在金钱、物质等方面救济世人济世之举★救助世人。 【造句】他的父亲是一位悬壶济世、胸怀慈悲的好医生。 ★救助世人。《三国志．卷四．魏书．三少帝纪．陈留王奂纪》：「静乱济世，保大定功。」《三国演义．第三五回》：「若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。」

1、他从小就立下悬壶济世，救助贫病的宏愿。

2、见义勇为，从我做起；传扬文明，修身律己。慈悲为怀，抚弱济世；两袖清风，一身正气。弘扬人道，捍卫法理；亲近自然，和谐生息。

3、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来 

4、这其中的“意”与“性”，既不是人云亦云的俗说，也不是刻意反观的奇说，而是来自于济世救物的坚明之志与生活的不断撞击中发出的火光。

5、火兼文武调元手，药辨君臣济世心”。

6、如剑不磨，则不利；玉不琢，不成器；天无秋杀冬藏之逆，何能成春生夏长之荣；人无坚苦卓绝之逆行，何能创济世利人之功业；舜无父顽母?象傲之逆境，何能成其大孝之名；禹无洪水鲧殛之逆境，何能成其治水之功。

7、孤以不德，阶承统绪，思与贤良共济世道，而以壅隔未有所缘，嘉意允着，深用依依。孤以不德，阶承统绪，思与贤良共济世道，而以壅隔未有所缘，嘉意允著，深

8、济世”，出自医学典故“悬壶济世”。

9、虽经历四百多年风雨，至今仍旧雄跨河上，济世于民，成为永建一道靓丽的民族历史文化风景线。

10、为了效法师父扶危济世的典范，韩国小中心继福尔摩沙救援队之后相关报导请参阅第156期新闻杂志，也派遣救援队前往斯里兰卡，进行赈灾活动。

11、亲历澳门传统渔业的兴衰的渔民陈明金；见证澳门旅游业兴旺的三轮车夫徐锦波；不忘回报祖国的老字号六记粥面店老板李明佳；选择久留澳门扎根的海湾餐厅老板土生葡人飞曼华；有着百年历史的澳门同善堂秉承“同心济世，善气迎人”的宗旨，将和谐包容、守望相助的精神亘古不息地传承到每一个善良的澳门人身上。

12、凡有能力对人世有的贡献的人就必须经常记住，决不能胡乱浪费掉自己的资本，不然的话，他就会慢慢失去济世助人的能力了。

13、朱元璋听罢十分生气，举了宋朝儒士胡瑗的故事，并说，圣贤之道是用来济世安民的，你们连民情都不知道，天天教的都是些什么东西呢？

14、三宝由不通世务的小郎中，成人人敬重的京中名医后，为秉承师父遗训济世救人，遂自立门户开办“三宝医馆”。

15、人物的刻画虽近似改琦，但却少了几分灵润和变化，略显呆板，尤其头部。宋绍兴中（1131-1162年），朝庭赐封他为美应侯，累加效灵润物广佑侯，进封济世公。

16、承钧尝谓郭无为曰：’继恩纯孝，然非济世之才，恐不能了我家事。

17、有能谠言直谏、济世益时者，在所以闻，当待以不次之位。

18、然当爱变成伤害，法力生，风云起，从此漂泊济世，冷情绝爱。

19、【出处】明?屠隆《彩毫记?知几引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。

20、全真七子的思想特色，一曰修心，全真道认为人生是假是空，真性是本来面目，人生暂短，速修为要，修心要锁心猿意马，去俗行尘情，要忍辱苦行，还要孝行、慈悲、济世、救难。

21、以一颗仁爱之心悬壶济世，泽被苍生。

22、当以陆地为主要活动舞台的人类进入20世纪以后，日益为陆地资源短缺、人口膨胀、环境恶化等矛盾所困扰，加快了对海洋开发和利用的研究，使21世纪正逐渐成为海洋经济世纪。

23、遍能法师，迹不入俗，淡泊自守，履道唯勤，慈悲济世。老享利?詹姆斯要孩子们严肃而不阴郁，志高而不入俗。

24、学习雷锋好榜样，赠人鲜花手余香。授人以渔济贫困，乐善好施美名扬。雪中送炭暖人肠，悬壶济世解忧伤。春暖花开应芬芳，助人为乐好时光。学雷锋日，从点滴做起，让我们的世界变得更。

25、松谋活佛活佛，活在人间的佛，济世救人，深受藏民族的无比崇敬。

26、董伯华生前济世安民，深受百姓爱戴尊敬。

27、摘凡为报匡时之恩，决定侍奉其三年。，就带有匡时济世目的。

28、成立主旨秉承行天宫促进社会祥和,发挥慈善济世之理念,以发扬艺术文化,推动社会教育为宗旨

29、【示例】清?黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。

30、辛亥革命后，于府右街石板房胡同寓所悬壶济世，每日患者盈门，门庭若市，在京行医50余年颇负盛名。

31、踏车越岭荡轻尘，飞鹊梢头指迷津。又名《济世全生指迷方》。

32、从街口进入,沿途可以看到主雕“经纶济世”,副雕“金钥匙”、“财富如意”、“第一桶金”、“五羊鼎”、“广州金融街标志”等。

33、作强盗也不是不行，只是跟我济世救人的宗旨不太一致。

34、与杜康墓园相对，通过杜康祠北“垂花门”，则是另一洞开地，沿曲径首先进入翠竹掩映的“七贤胜景”，奇石异卉组成的高台上，有七尊形态各异的汉白玉雕像，他们是山涛、向秀、王戎、嵇康、阮咸、阮籍、刘伶，号称“竹林七贤”，当年这七个名士才子均以古都洛阳为活动中心，他们虽有济世之志，但生逢魏晋易代之际，政治腐败，社会黑暗，为逃避现实，同残暴势力作斗争，便崇尚老庄学说，反抗旧的礼教，不求名利，以酒交友，经常在杜康仙庄酣饮，借以发泄内心的苦闷和愤世嫉俗的感情。

35、作家以作品向历史表态，刘湘如在颠覆“理学”的逻辑起点上，让朱熹、陈通、严蕊、唐仲友、谢元卿等粉墨登场，他们风云际会中演绎的主题只有一个，那就是，没有人性的天理是谬理，先于人性的天理是歪理。“法轮功”决不是“济世”良药，而是反社会的毒瘤李洪志精心编造一整套反社会的荒谬理论，恶毒污蔑和全面否定我们的社会，煽动其追随者进行非法活动，践踏法律，目的就是搞乱社会，搞乱人心，破坏安定团结的政治局面。

36、出则可以济世泽民，不出也要以“宏材敏识、伟节高行，特立于一时”。

37、他继承父志，以济世保赤为旨。

38、拥有“知人之智、兴业之智、济世之智”，以高远目标吸纳世界优秀人才，以持续创新成为国际领先型企业，以济世情怀惠泽人类。

39、也有人感念他悬壶济世，捐资助学的善行。

40、学成后，浪迹江湖游医天下，驱邪祛病，济世救人，不取分文。

41、显示了塑像主人大夫悬壶济世之实。

42、除吕祖仙师太上道祖关圣帝君吕日如天尊锺离太师灵候大帝观音大士济世圣佛宝诞外，明善学院于每年之坛庆节日，也会隆重庆祝。

43、他倍感世态炎凉,人生如梦,超凡脱俗,大彻大悟,遂抛弃帝王之尊,甘心与民同忧,躬耕菜圃,济世悬壶,虽当过窝囊皇帝,却变为称职“郎中”。

44、历史上以“时济堂”悬壶济世闻名。

45、曾在《海南日报》、《特区卫生报》、《法制》、《南方日报》、《羊城晚报》、《水晶花》等各级报刊发表诗歌、通讯报导、散文、故事、小说、政论等作品六百多篇，与他人合著长篇报告文学《人间送子活观音》，主编《海南中部诗选》、《蓝水晶之光》、《真情实感诗范本》三部均出版。此观原名东真观，自明代初期，陈氏在此修真炼药，得道成真，有皇恩赐封（名昭显真人），陈氏祖籍乃系浏阳，北乡人氏，初以裁缝为业，后济世行医，常以行善积德于心，救度苍生病苦，上此山采药炼丹，暮宿于岩洞之中，年久日深，渐见异常，闭目炼于洞中，尔后，食欲俱减，前来求医者，并能神奇般治愈，被民众誉为（活观音），显应四方，消息传闻至宫廷，皇上即令钦差查实，赦封为昭显真人也，时下，民众纷纷前来朝拜，捐资献物，立像建观，多处建有陈真人庙。

46、安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。

47、王仪表英伟，幼有济世志。王英伟（1952?）祖籍厦门，生于香港。