后言

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后言:hòu yán 基本解释:●详细解释:背后訾议。《书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”《旧唐书·哀帝纪》:“虽云勇退,乃有后言,自为簿从之酋,颇失人臣之礼。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆》:“在社员眼光中,似乎中国教育会反借学社收入之学费以生存。社员之褊激者,即对教育会有后言。”

1、苟迷拟之然后动,议之然后言,固当先辩其趣舍之极,求其

2、〖出处〗《尚书?益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。

3、无进思尽忠之诚,多退有后言之谤;士庶人无切磋琢磨之益,多铄浸润之谗。

4、最后言道:“吾今授子黄白秘,可以济物利人。

5、《列子?汤问》:“来丹遂适卫,见孔周,执仆御之礼,请先纳妻子,后言所欲。

6、益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。

7、时,显宗为东海公,年十二,在幄后言曰:“吏受郡敕,当欲以垦田相方耳。

8、然愧心馁气,退有后言,以从陛下;昧没本心,以歌颂陛下,欺君之罪何如?

9、其后言明词者,多取资此书。

10、无赖国家”成为美国手中的一顶帽子,它想整谁就往谁的头上扣,然后言出法随,采取行动,方便得很。

11、时仁宗居东宫,后言于上曰:“太子国家之本,愿择老成端重之士,辅养德器。

12、朝廷于蜀事多所咨访,绍节审而后言,皆周悉事情。

13、晋?陈寿《三国志?蜀志?蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。

14、他的画大都有题材单纯,笔韵悠长的特点,同行朋友不能不钦佩他这种动脑多于动手的高明,古人云“谋而后动,动不失宜,时然后言,言必中理”,所谓胸有成竹即此谓也。

15、自己总太心软,常迎合女人,不愿触犯她们,以后言动要斩截些,别弄假成真。

16、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑,义然后取,人不厌其取。又,“色阴尽”,即是“破色阴”,或“照见色阴空”(如《般若心经》义然)。

17、皇后言帝,召见问之,具言其故。

18、来丹遂适卫,见孔周,执仆御之礼,请先纳妻子,后言所欲。

19、已而曰:“请为太后言耕田歌。

20、《书?益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言,钦四邻。

21、琬曰:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。

22、保宁八年(975年),辽景宗谕史馆学士:“在书写皇后言论时也应称‘朕’或‘予’。

23、况江吴窃命,于今十纪,朕必欲荡涤南海,然后言归。

24、滦阳消夏录六》:“琅?引下,皆帖伏无后言。

25、帝终不纳后言,而昭仪宠遇日厚。

26、唐圭璋《读李清照词札记》:此词上片既言“晚来”,下片如何可言“到黄昏”雨滴梧桐,前后言语重复,殊不可解。

27、他们在会议前争吵起来,经劝说最后言归于好。

28、那讲师讲稿掉了以后言语就结巴了

29、先言主有道德,后言国有富强,内外兼修,可谓持平之论,与一般兵书以权谋相尚者迥异。

30、咸之为人,不能面从而有后言。

31、政好面折人短,而退无后言。

32、卿大夫无进思尽忠之诚,多退有后言之谤;士庶人无切磋琢磨之益,多铄浸润之谗。

33、退有后言??当面不敢说,却在背后议论是非。

34、无论敌友,荣辱,冷热,幸与不幸,都能平等对待,免于牵附,在赞扬和名誉面前保持平衡,先祈祷而后言语,随遇而安,不依恋家庭生活,决心坚定,致力于奉献服务,这样的皈依者,对“我”来说是非常宝贵和亲爱的。有鉴于此,本论文通过对市场化进程中农民消费行为与心理、人口生产行为与心理、产业结构调整行为与心理、进城就业行为与心理、合作行为与心理等的调查,对我国农民行为与心理的变迁进行了实证分析与理论研究,认为随着改革的深入,农民行为与心理已经发生了向市场经济方向发展的良性变迁,即:传统“重义轻利”价值观念逐渐演化为“功利观念”,农民已经能够正确看待金钱在生产与生活中的作

35、王者不承天以制号令,则无法,故先言春,而后言王。

36、于是在刚出任江苏巡抚时,就向所属的道、府、县等地方官先打招呼,以免日后言之不预。

37、晚年每为章献明肃太后言群臣可大

38、故以达夷险之情,体权变之道,亦犹谋而后动,动不失宜;时然后言,言必中理矣。

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39、卫正色以为不可,径自驰车入护军营,收?属吏,考问阴私,先奏?所犯狼藉,然后言于毅。

40、初巨家以色宠婢,将列之小星,婢颇不愿,退有后言。

41、然愧心馁气(96),退有后言(97),以从陛下;昧没本心(98),以歌颂陛下,欺君之罪何如(99)?

42、语后聋成人人工耳蜗植入后言语感知能力的测评

43、而梁孝王每朝,常与太后言条侯之短。二月乙巳,以太尉条侯周亚夫为丞相。

44、后来的故事峰回路转,言榭、墨陌、殒空、抚韵被整编成光澈最强的小队执行任务,而这些任务背后言榭逐渐发现一个光澈惊人的秘密,而这个秘密背后还藏着更多不为人知的故事。

45、皇后言及武媚娘当年扼死亲生女儿以比甄?,两人对峙。

46、《书?益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。

47、无论敌友,荣辱,冷热,幸与不幸,都能平等对待,免于牵附,在赞扬和名誉面前保持平衡,先祈祷而后言语,随遇而安,不依恋家庭生活,决心坚定,致力于奉献服务,这样的皈依者,对“我”来说是非常宝贵和亲爱的。

48、出处《尚书?益稷》:“汝无面从,退有后言。

49、初巨家以色宠婢,将以列之小星,婢颇不愿,退有后言。

50、故以达夷险之情,体权变之道,亦犹谋而后动,动不失宜;时然后言,言必中理矣。

51、乃其转盼则又不然,见后人则前人弃若弁毛,闻后言则前言视为冰炭。

52、无论敌友,荣辱,冷热,幸与不幸,都能平等对待,免于牵附,在赞扬和名誉面前保持平衡,先祈祷而后言语,随遇而安,不依恋家庭生活,决心坚定,致力于奉献服务,这样的皈依者,对“我”来说是非常宝贵和亲爱的。有鉴于此,本论文通过对市场化进程中农民消费行为与心理、人口生产行为与心理、产业结构调整行为与心理、进城就业行为与心理、合作行为与心理等的调查,对我国农民行为与心理的变迁进行了实证分析与理论研究,认为随着改革的深入,农民行为与心理已经发生了向市场经济方向发展的良性变迁,即:传统“重义轻利”价值观念逐渐演化为“功利观念” ,农民已经能够正确看待金钱在生产与生活中的作

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53、其方式一般是感恩戴德,忆苦思甜,发誓赌咒,最后言事。

54、但陈登面见曹操后言吕布勇而无谋,立场飘忽,应当早日除去。

55、苟以专权为嫌,不以救过为急,每事希旨迎合,迨其命令已下,阙失已彰,然后言事之人从而论列之,其累圣德亦多矣。

56、济南的一名女教师在宴席上,因不满当地某文化部门主管领导的酒后言行,抬手给了他一记耳光。

57、人之于然也亦然,由不得已者儿后言。

58、徒念重大,恐有不效,留为后言耳!

59、父子宴游之别墅。服缯示俭,脱簪申诫,访问后言,宴游夙退。

60、居乡以诚接物,是非枉直判于语下,不为后言,人惮而服之。

61、其中最是“货正价卖”的系正牌“上海评剧皇后言慧珠”,本月份是梅兰芳百岁冥寿,在梅氏的门人中,慧珠可称色艺双绝,不作第二人想了。

62、因顾谓宰相曰:“《书》曰:‘汝无面从,退有后言。

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