释提桓因：shì tí huán yīn基本解释：●详细解释：梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说 忉利天 之主。全称 释迦提桓因陀罗 ，略称“释帝”或“帝释”。 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五：“ 释提洹（桓）因 ，具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦，云‘能仁’也；提婆，云天也；因陀罗，此云主。” 章炳麟 《无神论》：“若夫佛家之説，亦云 忉利天 宫，上有天帝，名曰 释提桓因 。”★印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐渐发展成战神。也称为「帝释天」、「因陀罗」。佛教的护法神。为忉利天之主。也称为「帝释天」、「因陀罗」。

1、其塔所在处亦无人马六畜、童子童女疫疠的灾患；不为盗贼怨仇所侵挠，也无饥馑贫乏的忧虑，一切厌魅咒诅不能得便；四大天王与诸眷属日夜卫护；二十八部大药叉将，及日月五星幢云彗星日夜护持；一切龙王加益其精气，顺时降雨；一切诸天与忉利天，三时下来亦是为了供养；一切诸仙三时来集，赞咏旋绕、礼谢瞻仰；释提桓因与诸天女，昼夜三时来下供养；其处即为一切如来所共同护念加持。

2、如忉利天王释提桓因在诸天中央时。如须弥山上忉利天为庄严。

3、即：(一)无量诸大比丘，(二)六十亿比丘尼，(三)十地菩萨比丘尼，(四)一恒沙菩萨，(五)二恒沙优婆塞，(六)三恒沙优婆夷，(七)四恒沙诸离车，(八)五恒沙大臣长者，(九)六恒沙毗沙离王及夫人、后宫眷属、阎浮提内诸王，(十)七恒沙诸王夫人，(十一)八恒沙诸天女，(十二)九恒沙诸龙王，(十三)十恒沙诸鬼神王，(十四)二十恒沙金翅鸟王，(十五)三十恒沙乾闼婆王，(十六)四十恒沙紧那罗王，(十七)五十恒沙摩侯罗伽王，(十八)六十恒沙阿修罗王，(十九)七十恒沙陀那婆王，(廿)八十恒沙罗刹王，(廿一)九十恒沙树林神王，(廿二)一千恒沙持咒王，(廿三)亿恒沙贪色鬼魅，(廿四)百亿恒沙天之诸采女，(廿五)千亿恒沙地之诸鬼王，(廿六)十万亿恒沙诸天子，(廿七)十万亿恒沙四方风神，(廿八)十万亿恒沙主云雷神，(廿九)二十恒沙大香象王，(卅)二十恒沙狮子兽王，(卅一)二十恒沙诸飞鸟王，(卅二)二十恒沙牛羊，(卅三)二十恒沙四天下中诸神仙人，(卅四)阎浮提中一切蜂王，(卅五)阎浮提中一切比丘、比丘尼，(卅六)无量世界中间人天众，(卅七)阎浮提所有山神，(卅八)四大海神及诸河神，(卅九)四天王，(四十)释提桓因及三十三天，(四十一)夜摩天，(四十二)兜率天，(四十三)乐变化天，(四十四)第六天，(四十五)大梵天王及梵众，(四十六)阿修罗，(四十七)欲界天魔波旬，(四十八)大自在天，(四十九)东方佛世界无边身菩萨，(五十)南方佛世界无边身菩萨，(五十一)西方佛世界无边身菩萨，(五十二)北方佛世界无边身菩萨。

4、依《法华经》卷一〈序品〉所载，释提桓因的眷属有名为月天子（Candra-deva-putra）者。

5、释提桓因退顶生王军，普明王感化斑足王，五千国王诵此经，现生获报，都是修此法门免难获益的明证。