拔茅连茹：bámáoliánrú基本解释：[promotegoodmenwhowillbringintheirassociates]茅,即白茅。拔起茅草,根相牵连。比喻互相引荐,一人提升就连带引进许多人。茹:植物根部互相牵连的样子拔茅茹,以其汇。——《易·泰》。王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。”铲除封建思想的呼声喊得震天价响,然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么?——茅盾《蚀·幻灭》●详细解释：比喻递相推荐引进。语出《易·泰》：“拔茅茹以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”朱熹本义：“三阳在下，拔茅连茹之象。”明李贽《续藏书·逊国名臣·文学博士方公》：“拔茅连茹，随汇并进。”清钱谦益《寿房海客十四韵》：“排格引绳良已甚，拔茅连茹亦奚慙。”康有为《大同书》戊部第四章：“若使女子平等就学，岂遂无人？安得以数人稍能深思创作之故，遂拔茅连茹，贵其不辨菽麦之同类而贱其聪慧明敏之女子哉！”茅盾《幻灭》：“铲除封建思想的呼声喊得震天价响，然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么？”亦省作“拔茅”、“拔茹”。晋葛洪《抱朴子·名实》：“拔茅之义圮，而负乘之羣兴。”宋王禹偁《留别仲咸》诗之一：“头白忽抛攀桂伴，道消休话拔茅心。”明李东阳《次韵答方石先生》之二：“拔茅已慰朝端望，附驥方慙榜下名。”明唐顺之《谢欧阳石江巡抚书》：“惟当寧信明公之激扬，而知其顾盼必能得士，偶因拔茹及此汇征，虽荐人常恐其知。在明公絶不以言于口，而受知思所以报。”★◎拔茅连茹bámáo-liánrú[promotegoodmenwhowillbringintheirassociates]茅,即白茅。拔起茅草,根相牵连。比喻互相引荐,一人提升就连带引进许多人。茹:植物根部互相牵连的样子拔茅茹,以其汇。——《易·泰》。王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。”铲除封建思想的呼声喊得震天价响,然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么?——茅盾《蚀·幻灭》

1、他们这伙人，串通一气，拔茅连茹，渐渐形成了气候。

2、中说：“章草之书，字字区别，张芝变为今草，加以流速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之终，而为下字之始，奇形离合，数意兼包”。

3、【易?泰卦】拔茅连茹。

4、张芝所创的“一笔书”，“字之体势一笔而成”，“如行云流水，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包”。

5、变为今草，如流水速，拔茅连茹，上下牵连”，“章草即隶书之捷，草亦章草之捷也。

6、张芝的“一笔书”，“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”；“如流水速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形虽合，数意兼包，若县猿饮涧之象，钩锁连环之状，神化自若，变态不露”；“若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”，“精熟神妙，冠绝古今”；“张劲骨丰肌，德冠诸贤之首”；“伯英即草书之祖也”。

7、爰相厥宅，暂拔茅连茹，以为根本之计者，谓治国先治家也。

8、一百零他们这伙人,串通一气,拔茅连茹,渐渐形成了气候。

9、主五侯的穴位，其形像燕子窝，应葬在低陷的凹部，可以得到丰厚的祭肉，可以拔茅连茹。

10、承袭减地平雕阴阳刻法，以刀直刻水泥板，使金石相交的美感得到了淋漓尽致的体现，其效果可与在青田、寿山石上的篆刻效果相媲美，拔茅连茹，“水泥版画”应运而生。

11、观其登台甫旬日，即援引卖国有成绩之曹汝霖为劝办实业专使，陆宗舆为市政督办，拔茅连茹，载鬼一车，以辅其卖国媚外之所不及。

12、他们这伙人,串通一气,拔茅连茹,渐渐形成了气候。