涟而

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涟而:liánér 基本解释:●详细解释:见“涟洏”。

1、荷花独具风姿神韵,更被赋予了内在独有的君子特质:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,“莲,花之君子者也”。

2、在那一片荷叶的掩盖下,露出了几朵荷花。有的白如玉,有的粉似霞。白的好象少女白嫩皮肤,又似无暇的白雪再看粉红的,真不知它是被天边的晚霞映红了脸,还是怕羞。它们可以说是“出污泥而不染,浊清涟而不妖”。

3、一百零莲花、芙蕖、水芝、泽芝、水华菡萏、水旦、草芙蓉、六月春花语:清白、高尚而谦虚出污泥而不染,濯清涟而不妖,表示坚贞纯洁。

4、如今我在这个学校已经呆了一年多了,变坏了也变得物质了,如果做不到出淤泥而不染那便只好濯清涟而妖了。

5、荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

6、浊清涟而不妖。

7、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

8、溪流九曲泻云液,山光倒浸清涟漪。不染,濯清涟而不妖”。

9、周敦颐说:“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远溢清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。

10、胡氏怀故药局开业,古迎尊趁机行刺雪岩。出污泥而不染,濯清涟而不妖,眷怀故国。

11、出污泥而不染,濯清涟而不妖,眷怀故国。

12、六夏天刚到,那无瑕的荷花,有的绽放出花蕾,有的含苞欲放。有的粉红霞,有的纯白像雪。在碧绿的荷叶的衬托下,显现出她那惯有的风格:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。那么高贵令人敬佩!荷花,你也是夏天的使者!

13、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

14、出污泥而不染,濯清涟而不妖。

15、观我望心,清涟漪漪,此湖前途,甚为广博。村人常植莲于池,亭亭净植,濯清涟而添翠。

16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

17、濯清涟而不妖。

18、莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

19、荷花不仅没有牡丹那样华丽高贵,而且没有桂花那样十里飘香。既没有梅花那样顽强不屈,也没有水仙那样朴实秀丽。但是它出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这种精神很值得我们学习。

20、二夏天刚到,那无瑕的荷花,有的绽放出花蕾,有的含苞欲放。有的粉红像霞,有的纯白像雪。在碧绿的荷叶的衬托下,显现出她那惯有的风格:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。那么高贵,令人敬佩!荷花,你也是夏天的使者!

21、花真美啊,就像婀娜多姿的在跳舞的女孩;花真香啊,就像香气袭人的蜂蜜;花真濯清涟而不妖啊,就像亭亭玉立的女孩一样。

22、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。

23、四人们向往空谷幽兰,因为它遗世而独立,高洁清幽,不为世尘所染,然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花,因为它出污泥而不染,濯清涟而不妖,人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

24、……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

25、在个人操守方面,经历过“安史之乱”全过程的诗圣杜甫,虽然备感“万国尽穷途”,但却是艰危气益增”;宋代龙图学士包拯作名联一副,张贴在官衙门外,上曰“直干终为栋”,下曰“真刚不作钩”;宋代的儒学大家周敦颐,在《爱莲说》中写道:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

26、下有并根藕,上有并头莲“,见莲之亭亭玉立;更有文人雅士道:“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,见莲之高洁清廉

27、寒冬腊月,那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了;那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳;那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采;惟有梅不畏严寒的生长在冬季,有着“梅花香自苦寒来”的美称。

28、三夏天刚到,那无瑕的荷花,有的绽放出花蕾,有的含苞欲放。有的粉红像霞,有的纯白像雪。在碧绿的荷叶的衬托下,显现出她那惯有的风格:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。那么高贵,令人敬佩!荷花,你也是夏天的使者!

29、荷花是高洁的,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;荷花是优雅的,亭亭如水中的仙女;荷花是温柔的,淡淡容颜,赏心悦目

30、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

31、濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩矣。

32、莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝。

33、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

34、中写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉!

35、濯清涟而不妖”。

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