便房：biànfáng　基本解释：●详细解释：1.古代帝王、诸侯王等墓葬中象征生人卧居之处的建筑，棺木即置其中。重臣死后，亦有受赐而享此殊遇者。《汉书·霍光传》：“赐金钱、繒絮、绣被百领，衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具，樅木外臧椁十五具。”颜师古注：“服虔曰：‘便房，藏中便坐也。’……如淳曰：‘《汉仪注》天子陵中明中高丈二尺四寸，周二丈，内梓宫，次楩椁，柏黄肠题凑。’便房，小曲室也。如氏以为楩木名，非也。”晋张载《七哀诗》之一：“毁壤过一抔，便房啟幽户。珠柙离玉体，珠宝见剽虏。”《资治通鉴·汉哀帝建平四年》：“又令将作为贤起冢塋义陵旁，内为便房，刚柏题凑。”清吴伟业《永和宫词》：“玉匣珠襦启便房，薤歌无异葬同昌。”2.休息之所。晋潘尼《桑树赋》：“从明储以省膳，憩便房以偃息。”

1、《新唐书?韦弘机传》：“弘机令开程左右为四便房，撙制礼物，裁工程，不多改作，如期而办。

2、墓室中心是梓宫、便房和黄肠题凑。

3、梓宫、便房、黄肠题凑”，在这里让人看得一目了然。

4、死，汉宣帝“赐给梓宫、便房、黄肠题凑各一具”。

5、下有司议，皆曰：“昌陵因卑为高，积土为山，度便房犹在平地上，客土之中不保幽冥之灵，浅外不固，卒徒工庸以巨万数，至然脂火夜作，取土东山，且与谷同贾。

6、玉匣珠襦启便房，薤歌无异葬同昌。

7、使用“梓宫、便房、黄肠题凑”者“天子之制也”。

8、赐梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外藏椁十五具。

9、墓室的中心是梓宫、便房、黄肠题凑。

10、便房则是到梓宫前歇脚的房间。

11、【出处】宋?秦观《录宝林事实》：“方寺之未大时，便房曲道各自为家，山川之胜蔽亏隔阂者十六七……矧今制度一新，神工天巧廓然披露，可以岸巾凭几而尽得之。

12、司马望奉祭，进皇帝蜜玺绶于便房神坐。

13、旁修建坟墓，内为便房，

14、木头皆向内，故曰题凑”，”梓宫、便房、黄肠题凑者，天子之制也”。木头皆向内，故曰题凑”，“梓宫、便房、黄肠题凑者，天子之制也”。

15、汉荀悦《汉纪?哀帝纪下》：“?哀帝?又令将作大匠，为贤起冢义陵傍，内为便房，刚?题凑，外为徼道，周亘数里。