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元忠
元忠：yuán zhōng 基本解释：●详细解释：大忠。《逸周书·武顺》：“元忠尚让。” 朱右曾 校释：“元忠，忠之大者。”★ 1.後魏人，景穆帝之後。孝明帝时，位太常少卿，出帝泛舟天渊池，命宗室诸王陪宴，忠愚而无智，性好衣服，着红罗襦，绣作领，碧紬袴，锦为缘。帝谓曰：「朝廷衣冠，应有常式，何为着百戏衣。」忠曰：「臣少来所爱，情存绮罗，歌衣舞服，是臣所愿。」帝曰：「人之无良，乃至此乎。」见《魏书·卷十九上》；《北史·卷十七》。2.字号。(1)宋、周良之字。(2)宋、孙谔之字。(3)宋、万俟卨之字。(4)宋、刘瑾之字。(5)宋、王寓之字。(6)明、应良之字。(7)明、许令瑜之字。(8)明、张廷臣之字。(9)明、陈于陛之字。
1、魏元忠传》：“元忠始名真宰，以诸生见高宗，高宗慰遣，不知谢而出，仪举自安。
2、明李东阳《弘治庚戌三月十五日殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“状元忠孝何人是，遥见炉香上玉宸。
3、夏校本记：“曹元忠校：‘《鹤林玉露》引作“雁团”。
5、金史右丞相乌古论元忠、左卫将军仆散揆等尝燕集，有所窃议，宗道即密以闻。
6、与左史江融、左仆射魏元忠善。
7、掖元忠辞气不屈，思止怒而倒曳元忠。
8、高欢部将李元忠与高乾合力平殷州，斩杀了尔朱羽生后，开始公开反对尔朱氏。
9、时高祖虽内有远图，而外迹未见，尔朱羽生为殷州刺史，高祖密遣李元忠举兵逼其城，令乾率众伪往救之。
10、元忠少厉志操，居丧以孝闻。
11、敦煌历史上的曹元忠时代
12、开宝三年（970年），曹元忠累官至奉国保塞功臣、归义军节度使、特进、检校太师、兼中书令、西平王。
13、张说横下一条心，咬定他没有听到魏元忠说过谋反的话。
14、李元忠，赵郡柏人人也。
15、中宗景龙元年7月，太子李重俊与左羽林军大将军李多祚等发动兵变失败，“是时，三思之党兵部尚书宗楚客与侍中纪处讷等又执证元忠及升，云素与节愍太子同谋构逆，请夷其三族，中宗不许。
16、郭弘霸为了讨好上司，竟自愿去尝魏元忠的粪便，堪称无耻之尤！
17、李详《赠曹君直舍人元忠》诗：“阊门飞阁架通波，四姓衰微逝景过。
18、向中宗表示反对，安乐公主竟说:”元忠是山东傻瓜，他有什么资格议论国家大事。
19、宋杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“拍天海浪拂日峰，琼尺裁成锦机句。
20、郑元忠关押100多天而没有审判，据说与袁芳烈的态度有关。
21、与左史江融、左仆射魏元忠有交情。
22、如《汉书?刑法志》说“陵夷至于战国，……增加肉刑，大辟有凿颠、抽肋、镬亨（烹）之刑”，《旧唐书?魏元忠传》说：“既诛贼谢天下，虽死鼎镬所甘心”，《史记?廉颇蔺相如传》说“臣令人持璧归，知欺大王之罪当诛，请就汤镬”。
23、郭弘霸端着尿液看了半天，闻了闻然后一饮而尽，魏元忠大吃一惊极力劝阻（心想，没听说你还会医术啊），郭弘霸却没有一点为难之色，咂巴咂巴嘴品味再三说：“甘者病不瘳,今味苦当愈。
24、出处宋?陆九渊《与周元忠》：“疑而后释，屯释之极，必有汲汲皇皇，不敢顷刻自安之意，乃能解释。
25、宋黄庭坚《考试局与孙元忠博士竹间对窗戏作竹枝歌三章和之》：“南窗读书声吾伊，北窗见月歌《竹枝》。
26、丘神气清古，而志行修洁，尤善词赋，族人左庶子方庆及御史大夫魏元忠皆称荐之。
27、此画中倒书“大宋乾德四年（966年）……”题记，以及关於敦煌归义军节度使曹元忠修缮寺院的记录。
28、元忠将志诚僭物，悉数取献，乃由朝廷遣使按治，授元忠为留后，并传旨再逐志诚，令戍岭南。
30、李元忠传》：“久相嘉尚，嗟咏无极。
31、他本是魏元忠帐下的一个书记官，为了自己的高官厚禄、荣华富贵，不顾国家安危，不惜卖主求荣，伪造魏元忠手迹制造梨花反词，致魏元忠陷入冤狱。
34、昌宗又引凤阁舍人张说令执证元忠。
35、此墓早期被盗，墓室北端出翰脱赤神道碑1座，碑面镌刻：“大元忠遂国公神道之位”。
36、《新唐书?魏元忠传》：“阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。
37、《旧唐书?魏元忠传》：“且上智下愚，明暗异等；多算少谋，众寡殊科。
38、其年，徐敬业据扬州作乱，左玉钤卫大将军李孝逸督军讨之，则天诏元忠监其军事。
39、讲史的代表作是《新编五代史平话》?据曹元忠说是宋刻巾箱本。
40、从世宗猎，上欲射虎，元忠谏止之。
41、昌宗私下拉拢凤阁舍人张说，许以美官，请他证实元忠说过这话。书修成后，迁右史、内供奉，兼知考功贡举事，后又擢任凤阁舍人。
42、元忠惧不自安，上表固请致仕。
43、又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。
44、元忠辞行时，对太后说：“臣老矣，今向岭南，十死一生，陛下他日必有思臣之时。
45、初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。
46、对上述一切，左仆射魏元忠向中宗表示反对，安乐公主竟说：“元忠是山东傻瓜，他有什么资格议论国家大事。
47、《唐书?苏安桓传》载：“履正中之基者，用元忠为龟镜”。
48、前蜀杜光庭《张崇胤修庐山九天真君还愿醮词》：“宛然凝碧之中，迥秀洪波之上。又谓魏元忠及杨再思、李峤、姚元崇、李迥秀等曰：“休?谙练边事，卿等十不当一也。
49、元忠刚直，殊恶之，以其事露朝士。
50、命与元忠举兵于西山，仍与大军俱会，擒刺史尔朱羽生。
51、是时，三思之党兵部尚书宗楚客与侍中纪处讷等又执证元忠及升，云素与节愍太子同谋构逆，请夷其三族，中宗不许。
52、乌古论元忠，本名讹里也，其先上京独拔古人。
53、这……”魏元忠有些难为情。
54、明陈继儒《珍珠船》卷三：“李元忠曾贡文襄王蒲桃一盘，文襄报以百缣。
55、《云阳集?跋贺元忠遗墨卷后》），至正八年（一三四八）犹在世。”清戴名世《＜闽闱墨卷＞序》：“获从诸君子之后，而荷司衡之任。
56、墓志一盒，志盖呈盈顶形，边长93厘米，上有金代著名书法家党怀英篆盖“大金故金紫光禄大夫乌古论公墓志铭”，志文为李晏撰、邓俨书丹，窝论为女真乌古论部人，其子四人，均为金朝官吏，其四子元忠尚金世宗女鲁国大长公主，官居尚书右丞相驸马都尉任国公，是窝论家族中最显赫者。
57、传》：“元忠虽居要任，初不以物务干怀，唯饮酒自娱，大率常醉。
58、魏元忠传》：“君侧之人，众所畏惧，所谓鹰头之蝇、庙垣之鼠者也。
59、《云阳集?跋贺元忠遗墨卷后》），1348年（至正八年）犹在世。
60、从弟李元忠为北齐的奠基人之一。
61、时刺史尔朱羽生阻兵据州，元忠先聚众于西山，仍与大军相合，擒斩羽生。
62、元忠尝奏则天曰：“臣承先帝顾眄，受陛下厚恩，不徇忠死节，使小人得在君侧，臣之罪也。
63、《北齐书?李元忠李密等传论》：“及高祖东辕，事与心会，一遇雄姿，遂沥肝胆，以石投水，岂徒然哉！
65、时突厥与吐蕃数犯塞，元忠皆为大总管拒之。
66、《新唐书?魏元忠传》：“阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。贤士归心，虽为阉竖所危，天下嗟痛，犹有能履以不骄，图国亡身故也。
67、元忠惧不自安，上表固请致仕。大安三年，为西京留守，致仕。
68、自元忠下狱，臣见长安城内，街谈巷议，皆以陛下委任奸宄，斥逐贤良，以元忠必无不顺之言，以易之必有交乱之意，相逢偶语，人心不安。
69、他为求富贵，曾替魏元忠、来俊臣尝粪。
70、其实，就唐朝，乃至从古到今的整个中国社会而言，无论制礼作乐还是讲经修史，不都是“周公”而非“周姥”吗?正因为有这样的文化传统，所以当我们在史册中看到魏元忠激烈地反对安乐公主当皇太女时，会视他为忠臣烈士；而看到祝钦明主张让韦皇后充当祭天亚献，则斥之为奸佞小人。