部族：bùzú　基本解释：[tribe]居住的部落氏族●详细解释：氏族部落；与其他族类有别的某些人的共同体。《新五代史·杂传十一·冯暉》：“氐羌剽掠道路，商旅行必以兵。暉始至，则推以恩信，部族怀惠，止息侵夺。”《辽史·营卫志中》：“部落曰部，氏族曰族。契丹故俗，分地而居，合族而处。”碧野《没有花的春天》第二章：“他以一个部族长老的身份，被阿兴扶上祭坛。”★◎部族bùzú[tribe]居住的部落氏族★部落、氏族。【造句】维吾尔族是中国境内的一个部族。★部落、氏族。《新五代史．卷四九．杂传．冯晖传》：「部族怀惠，止息侵夺。」《五代史平话．唐史．卷上》：「其先世出于西突厥，以朱邪为姓，朱邪盖部族之号也。」

1、乾隆派兵平定了西疆部族叛乱。

2、之后，本莎芭冒用他的名号在蛮野牛沙漠（Anauroch）地区挑起各游牧部族间的不合，因此时至今日当地人民都仍咒骂驭风者是「危险的沙中潜伏者」（Treacherous Lurker in the Sand）。

3、是住在非洲南部高地草原的一个语言和文化集团，主要群体按惯例分为?特兰斯瓦索托人(Transvaal)，又称北索托人，包括佩迪人(Pedi)、洛维杜人(Lovedu)及其他部族；西索托人，或称茨瓦纳人(Tswana)；南索托人，常被称为巴苏托人(Basuto)，住在赖索托及其邻近地区。

4、卡达菲是个怪咖，喜欢色彩花俏的行头，出外皆由处女保镳护驾，出访要睡部族帐篷，并有乌克兰美女护士随侍在侧。

5、日落时分，鲨鱼部族已趋败象。

6、妖蛆和秩者的力量开始聚集，他们想毁灭正在衰亡的部族，污染最后一片纯洁的土地。

7、奴尔干都司设立后，内官亦失哈等多次奉命去对当地部族宣谕抚慰。

8、【成语故事】唐朝时期，北方少数民族铁勒的部族很多，其中一个部族叫骨利干，地处瀚海以北，那里的草多为百合，盛产良马，可以日行千里。

9、炎流成为炎天部族的首领，带领炎天走向强盛。

10、其《死者历书》中，一方面唤起部族历史以挑战霸权式论述与意识型态，他方面则不忘直指原住民祖灵重视的宇宙世界主义精神，与当代所宣扬的善待异己的世界主义观念若合符节。

11、在南下之后，其后裔“各自为种”分为“越?羌”、“广汉羌”和“武都羌”等三支部族。

12、为了复仇和生存，遗逐族人不断研究本族祭司的手卷和无意中获得的后照遗卷，凭着残缺不全的记录，遗逐族人竟从中悟出了种蛊、施毒及令各部族闻言色变的召唤魔界生灵的法门。

13、他很清楚我们的部族不会起义。

14、吉政府强调民族统一，谴责部族主义。

15、而此时晨光熹微,靠近部族的草丛里却躺着一位不速之客。

16、炎帝，传说中上古姜姓部族首领，号烈山氏，一作厉山氏。

17、蚕丛纵目，而我国文献记载上的纵目之人和昆仑（岷山）关系密切，他们应当是岷山地区的古部族共同的信仰。

18、163年他入侵亚美尼亚，于此同时传染疾病?滥整个帝国，但他成功的把日耳曼人游掠部族赶出罗马领土。

19、在巴尔干半岛诡诈频出的数千年中，阴影议员们观察人类部族和国家之间的背叛和阴谋… …他们还从对方的错误中学习。

20、部族民兵呢，他们怎么样？

21、库莫奚族有锁卢氏部，后为拓跋部的索卢氏、奚斗卢氏，其部族以为姓氏，有取谐音汉字称锁氏者。

22、五狄，对西北方部族邻国的鄙称。

23、其他部族的狼人会到芬尼安来学习古代的英雄、战争的故事、学习古老的血脉传承和历史的悲剧。

24、部落的生存环境、夏家的仇,还有改天换地……所有的梦想!后进人,首先恭喜你,你将要得到的功法是绝不弱于部族的神级功法,甚至在某种程度上更强。

25、这一方案也已被束之高阁，这正说明了穆沙拉夫将军在联邦直辖部族地区所面临的困难何等艰巨。 

26、他们控制着一些最好的土地，这让那些土地被抢占的部族十分不悦。

27、为寻找一片安身之地，整个部族决定东渡孤云岛。

28、可以肯定不是狗腿，应该是北非或苏丹那一带附近部族的短刀。

29、要想真正的了解英雄雷克萨那还要追溺很久以前食人魔部族的历史。

30、北狄是先秦时期重要的一支部族，分为赤狄、白狄二支。

31、译吁宋是秦代西瓯部族联盟酋长。

32、那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使

33、当时世居龙亩（即今华宁县新城乡龙亩）的土著豆圭部族已相当强盛，爨人首领阿几无力控制，遂将浪广（今江川县大街一带）割给豆圭，称宁部。

34、黑暗之矛部族的丛林巨魔对兽族将其从混乱之治事件之前的必然毁灭中拯救出来感激涕零，不过其他的丛林巨魔仍然很轻视部落，他们认为黑暗之矛部族与“嬴弱”的兽族为伍是十分愚蠢的。

35、举个例子，在埃及，长期以来建立了一个部族，在他们的势力范围内会慢慢形成一个朝圣地，这些人抓住了这个动机，给新近建立的神权披上了埃及神庙的建筑外衣。

36、牛骨正反面刻满了长篇卜辞，字口内涂朱，内容是关于北方部族入侵，王命诸侯、田猎和天象等。

37、隋朝末期，吐谷浑部族渐复故地。

38、很快地，城里的“部族”们便接到了通知，前来安营扎寨，培育花园，生起篝火暖和身子骨，并且创立了所谓“有机联邦”。

39、各部族的酋长和渊嘉黎要求守城将军讲述谈德的行踪等情况，当天在城门外发生的每一个细节。

40、17年来，窃踞了美术界、出版界大权的党内一小撮走资派，抹杀阶级斗争，抹杀文艺特性、鼓吹全民文艺；打着系统性、知识性、稳定性的修正主义旗号，利用他们所霸占的连环画阵地，大肆放毒，为中国的赫鲁晓夫刘少奇搞资本主义复辟摇旗呐喊，大造舆论。汉失其鹿，天下共逐之，上古部族道统的传人也在这个纷乱的时代中脱颖而出，他们身上充满了神秘，据说他们的祖先是远古部族中掌管祭天卜神的祭祀，流传千年的符?法阵和奇异的仪式咒语，让拥有天地独慧的灵性之人，术士，随手捻符，信步画阵，亦可以巧借天地万方之神力，谈笑间杀伤禁锢来犯之敌，玩弄对手于股掌之间。

41、在古道上遗留下来的一些遗址、墓葬、窖藏、桥梁、石碑、石板路等各类古文化遗迹向我们叙述着昔日商旅、骤差、军队、部族人群等在古道上往来奔波的繁忙图景。