蜂腰鹤膝：fēngyāohèxī　基本解释：●详细解释：诗律八病中的两种。蜂腰，指五言诗第二字与第五字同声，言两头粗中间细，有如蜂腰；一说，指全句皆浊音而中一字清音者，谓之蜂腰。鹤膝，有三种说法：一为五言诗两联中的第五字和第十五字同声；一为全句中首尾两字平声而第三字仄声；一为全句皆清而中一字浊。南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“至平上去入，则余病未能，蜂腰鹤膝，閭里已具。”金史肃《别怀玉》诗：“蜂腰鹤膝曾搜句，兔角龟毛不论禪。”清和邦额《夜谭随录·阮龙光》：“诗不解蠭腰鹤膝，字不能蠆尾蝇头，卯酉参商，随笔凑合。”亦省作“蜂鹤”。宋陈造《赠张德恭》诗：“少日试推敲，未脱蜂鹤病。”参见“八病”。

1、《宋苏轼?和孔密州五绝五首之四》：“蜂腰鹤膝嘲希逸，‘春蚓秋蛇’病子云。

2、【出处】钟嵘《诗品序》：“至平上去入，则余病未能；蜂腰鹤膝，闾里已具。

3、一领四五六字句，上二下三、上三下二句，上三下四、上四下三句，四字平句，五七字浑成句，要合调无痕；重头叠脚，蜂腰鹤膝，大小韵，诗中所忌，皆宜忌字。

4、凡见山势秀拨独尊者，大抵为火星所结成，此处于中心出脉，起伏开帐，谓之辞楼下殿，其势忽高忽低而有序，其下则重重穿帐过峡寻挨念多，方能自老变嫩，自粗变细，有凶变吉，此为龙脉造化之妙用，但是穿帐过峡二者各异，以言穿帐，为龙脉伏而即起形迹甚微，两旁偶有遮护，亦仅之避风吹用巳，苟非著名地师，往往忽略不见，至于过峡，乃龙真形发现处，寻龙者必须特别留心，龙峡名目甚伙，兹举其最重者，当推蜂腰鹤膝为紧真，余则有穿田过，渡水过等十数种名称，峡名虽多，而峡之形迹，总以活动秀丽细短为美，散漫臃肿，偏枯粗直为恶，又忌穿壑损坏，风吹水动，又须外山来扶，各种贵器相护，如旗鼓剑印，日月笏等，要知穿帐为龙之曲折脱卸，转折之字句不一，要过峡之字句，须与出脉结穴及入首处字向相同，要知开帐穿心，为少有之贵格，所以不多见。

5、何谓蜂腰鹤膝？

6、展气时，隆隆庞大，即蜂腰鹤膝。

7、宋苏轼《和孔密州五绝?和流杯石上草书小诗》：“蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病子云。

8、《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。

9、至平上去入，余病未能；蜂腰鹤膝，闾里已具。

10、又《苏轼诗集》卷十五《和孔密州五绝?和流杯石上草书小诗》：“蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病子云。

11、王渔洋答刘大勤曰：蜂腰鹤膝双声叠韵之类，一时记不能全，须检书乃可条答。

12、大殿背靠百山祖山脉，依山托起，来龙秀气，蜂腰鹤膝；门前案峰重叠，明堂招展；左右辰寅眷顾，如诗如画，实属一方风水宝地。