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岔曲
岔曲：chà qǔ 基本解释：●详细解释：曲艺名。始于 清 乾隆 时，为从征 金川 的 文小槎 所创小段曲，用于单弦开始前演唱，初流行于北方。内容多为抒情、写景或滑稽嘲弄。唱时用八角鼓，故又名八角鼓曲。 清 崇彝 《道咸以来朝野杂记》：“ 文小槎 者，外火器营人，曾从征西域及大、小两 金川 ，奏凯归途，自製马上曲，即今八角鼓中所唱之单弦杂排子，及岔曲之祖也。其先本曰小槎曲，减称为槎曲，后讹为岔曲。”★清乾隆年间的一种曲艺。其曲调由高腔剧种中的脆白发展而成，普通为八角鼓曲的前奏曲。内容多为抒情或歌咏风花雪月四时的景象。后来岔曲逐渐与民歌、小曲合流，形成单弦牌子曲。
1、所选的岔曲有平岔、慢岔、数岔、西岔、起字岔、垛字岔等唱腔形式，当然这些岔曲的唱法跟我们今天演唱的不一样，现在传唱的岔曲格局大部分是随缘乐先生重整革新的模式。
2、清末民初以后，岔曲作为单弦演员在演唱正式曲目之前加演的小段。
4、他曾将毛泽东诗《长征》谱成一首“脆岔曲”演唱。
5、而平弦小点中的前后岔曲头在旋律音调方面和北京的单弦的岔曲曲头也有相近之处。
6、好多人爱听岔曲的卧牛。
7、岔曲的基本句式是6字句，也可加衬句，比较灵活。
8、民国二十四年(1935)故宫博物院曾出版过《升平署岔曲集》。
10、擅长唱联珠快书、岔曲，被誉为北京联珠快书南派代表人物之一。
11、乾隆正唱岔曲儿哪，刘墉不敢惊动啊，等着吧。
12、演唱的岔曲清明赋，秋声赋，风雨归舟等等深受曲艺界老先生和观众们的热爱和好评。
13、岔曲是北京曲艺的一种，相传起于清朝初期，盛于乾隆年间，由京师旗人中盛行的戏曲高腔脆白发展而成。
14、这“岔曲儿”，全是些吉祥如意，歌功颂德的词儿。
15、岔曲在漫长的发展过程中，继宝小岔后，出现过许多曲师和唱家。小岔曲中还有另一种“荡韵岔曲”，唱腔婉转动听，音乐性较强。
16、从元散曲到清岔曲都有关于酒色财气的作品。
17、现岔”（即兴演唱岔曲）堪称一绝。
19、这些戏台按建筑形式和使用功能可分为三类：一类是搭建在帝后寝宫室内的小戏台，面积很小，以演宴戏、岔曲、清唱为主，如倦勤斋戏台；另一类是在生活区宽阔的院落内建造的戏台，如漱芳斋戏台，承演一般戏剧；再一类是规模宏伟的三层大戏台，专演群仙神道祝寿的大戏和连台本戏，如畅音阁戏台。
20、等都擅长演唱岔曲。
21、单弦牌子曲著名演员荣剑尘、谭凤元、曹宝禄等都擅长演唱岔曲。
22、德寿山等，也都是演唱岔曲的高手。
23、到二十世纪二十年代，擅唱岔曲的只剩下屈祥利、王贞秀、广绍如、阿鉴如等十余人。战国时代初期蒲生贞秀辅佐了守护六角高?,为六角氏的战国大名化做出了很大的贡献。
24、如果能加大道岔曲线半径，还可以适当提高行车速度。
25、岔曲按十三道辙叶韵，每段唱词都是一韵到底。
26、在形式上不但创作了大量岔曲、牌子曲、联珠快书，也创作了京韵大鼓、梅花大鼓、铁片大鼓、京东大鼓、河南坠子、北京琴书等。
27、岔曲的曲词，多采取咏赞体，或咏人，或咏物，借以抒发意兴。
28、还编了一首岔曲《四声赞》：“声分低昂，字有阴阳。
29、钢轨12号提速道岔曲线尖轨磨耗机理探讨
30、由于家境窘迫，二十二岁时作为金小山（晓珊）带教的师弟，拜在八角鼓艺人程久斋门下，依“凤”字排辈，取艺名谭凤元，走堂会或做“家档子”，演唱岔曲、单弦牌子曲和京韵大鼓，间或唱《打面缸》等拆唱八角鼓的小戏，有时也到青云阁、第一楼、劝业场等商场的杂耍园子演出。
32、自幼酷爱曲艺艺术，尤其是八角鼓（岔曲、单弦等）。
33、岔曲”是始源于清朝乾隆年间的曲调，内容多为抒情写景。
34、八角鼓演唱以“岔曲”、“牌子曲”较常见。
35、据白凤鸣《漫谈岔曲与单弦》(中央广播说唱团内部资料)一文介绍，司瑞轩曾说过，他写曲词，不是曲词眼着牌子走，而是按故事的内容去选择牌子。
37、满族说唱形式还有八角鼓、牌子曲、单弦、岔曲等。
38、晚年曾在天津电台录制牌子曲头、二本《高老庄》及若干岔曲。
39、1951年曾为电影《方珍珠》里的“破风筝”配唱岔曲。旗籍子弟演唱的八角鼓包括5种演唱形式，①岔曲。
40、可见岔曲演出之盛，而这些唱轴子的演员姓名都没有留下来。
41、八角鼓、岔曲，因为都出自八旗子弟之手，在八旗子弟之间流传，常常被人和子弟书混为一谈。
43、（八角鼓，岔曲儿,子弟书）*一板子下去，屁股上就得起来个血檩子，北京话叫lu chun（音：驴鹑）*几儿出来的？
44、岔曲：用三弦、八角鼓伴奏，唱两个小岔曲，一个大岔曲。