额枋：é fāng　基本解释：[plague;horizontal tablet] 额,匾额。枋,两柱之间起联系作用的横木,断面一般为矩形●详细解释：◎ 额枋 éfāng[plague;horizontal tablet] 额,匾额。枋,两柱之间起联系作用的横木,断面一般为矩形★额枋也叫檐坊，是中国古代建筑中柱子上端联络与承重的水平构件。南北朝的石窟建筑中可以看到此种结构，多置于柱顶；隋、唐以后移到柱间，到宋代始称为“阑额”。有些额枋是上下两层叠重叠的，在上的称为大额枋，在下的称为小额枋。大额枋和小额枋之间夹垫板，称为由额垫板。

1、前檐用大额枋，斗拱疏朗，用材硕大。

2、包袱式苏画一般与绿箍头相匹配，明间檩枋箍头设色为上青下绿，檩子为枋心式苏画，额枋为包袱式苏画，次间反之。

3、斗拱下的额枋上绘有祥龙飞云。

4、大殿正面柱头上承额枋。

5、额枋上有乾隆二十七年（1762）木匾。

6、中柱小额枋上透雕着二龙戏珠，龙门枋上浮雕着丹凤朝阳。

7、戏台檐下，大额枋比较宽厚，不

8、主楼额枋下使用雕刻有花卉的变形花牙子骑马雀替，雀替之上为小额枋。

9、中进享堂额枋与开间等长，气势开阔。

10、其后为龙凤门，作为石像生的依托，龙凤门设计十分精巧，为六柱三门四楼冲天式牌楼，方柱上悬出云版，上覆莲座，莲座上各雕有一尊朝天吼，正身立火焰宝珠，石墩，坊身仿木作设额枋、花板、抱框，上额枋设有门簪，方柱前后夹有抱鼓石，影壁墙下设须弥座，上盖黄色琉璃瓦，整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。

11、门，作为石像生的依托，龙风门设计十分精巧，为六柱三门四楼冲天式牌楼，方柱上悬出云版，上覆莲座，莲座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰宝珠，石墩，坊身仿木作设额枋、花板、抱框，上额枋设有门簪，方柱前后夹有抱鼓石，影壁墙下设须弥座，上盖黄色琉璃瓦，整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。

12、骑马雀替，雀替之上为小额枋。

13、减柱造，前檐施大额枋两层。

14、其后为龙风门，作为石像生的依托，龙风门设计十分精巧，为六柱三门四楼冲天式牌楼，方柱上悬出云版，上覆莲座，莲座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰宝珠，石墩，坊身仿木作设额枋、花板、抱框，上额枋设有门簪，方柱前后夹有抱鼓石，影壁墙下设须弥座，上盖黄色琉璃瓦，整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。

15、黄琉璃瓦顶，檐下黄绿琉璃斗拱额枋。

16、额枋下线框内刻有《义士斯翊圣公坊记》，由傅振海撰文、孙廷翰书写。

17、龙门枋和额枋正中嵌有“宪台”匾额。

18、另外，漫画中曾提过滑头鬼是堕落的神之说（某话卷头）。均施图案彩绘，大额枋上有无昂补间斗拱五朵，云纹卷头。

19、券门之上，砌出额枋，枋中心置一直斗。

20、小柱子距大柱子１ｍ多，上面架着额枋。

21、每层塔身有门、窗、柱、额枋与斗拱。

22、柱上有门楣、额板、额枋，枋上置五斗。外额枋为和玺彩画，内额枋为旋子彩画。

23、前檐柱上有大额枋、撩檐枋和栏额枋。

24、攀间置二额枋，中置一匾额，刻“贞义流芳”楷书。

25、正间中额枋上分三层镂空透雕“串枝牡丹”。

26、饰以狮子滚绣球浮雕，额枋上有阀阅3只，正门东侧设便门。

27、内壁施砖砌角柱、额枋等。

28、额枋正中嵌有“宪台”匾额。

29、檐下均饰有檐枋和额枋。

30、殿前檐廊下额枋、雀替雕龙。

31、北面上、中、下额枋分别刻双狮舞绣球，丹凤朝阳与卷草。如砖雕“丹凤朝阳”、“平升三级”（刻屏中插三大戟）。

32、殿门?扇、拜亭额枋透雕彩绘鸟兽花卉。

33、其上复置额枋，枋面透雕磙龙和缠枝花卉。

34、前檐柱上托大额枋、栏额枋和挑檐枋。

35、承额枋，出头刻作三卷云头。

36、次楼的额枋下雕刻花牙子骑马雀替。

37、村内，以正街为中心，层楼叠院，街巷蜿蜒曲折，路面用一色青石板铺成；两旁民居大多二进单元，前有庭院，辟有鱼池、花园，池边多设有栏杆，“牛肠”水滋润得游鱼肥壮，花木浓香馥郁；马头墙层层跌落，额枋、雀替、斗拱上的木雕姿态各异，形象生动；坐落在南湖畔的南湖书院，建筑颇为壮观，据说民国初期的国务总理江大燮（宏村人），幼年曾在这里读过书，现为南湖中心小学校址。

38、额枋浮雕八仙过海、龙凤图案。

39、二楼额枋上刻有曹文埴和他父亲、祖父、曾祖父的姓名和官街。

40、额枋上缀桃花山景区五字。

41、明柱由小额枋相连，三面墙包砌。

42、大额枋正面有雕花三组。

43、栏额枋下施装饰，陛花牙雀替。

44、下檐柱头额枋雕刻甚佳；刀楼雕少年弹琴、对棋、幼童斗鸡、雀跳戏耍等图案。

45、前檐额枋上悬匾额一块，上书“遏云楼”三字。

46、龙柱顶上安龙门雀替、垫板和额枋。

47、施大额枋，柱头为五踩双昂斗拱，每间皆有一攒平身科。

48、彩衣堂脉望馆内额枋、梁枋斗?俱施彩绘，还有沥粉堆塑，脊檩下及两边，施有木雕团鹤纹三福云、荷花形墩木、透雕花机等装饰。

49、前檐柱上托大额枋、栏额枋和平板枋。

50、两端用丁头?支承，柱头卷杀，梭形柱，梁柱粗壮。明、次间均有阑额、由额、额枋等，各施雀替、丁头拱。

51、诗刻在牌坊额枋上。

52、柱头上施大额枋，斗?五铺作。

53、檐墙砌至额枋，枋檩间设垫板。

54、现颜子庙共有三座牌坊，一座立于庙正门前，当心间额枋题刻为“复圣庙”，庙的东面立有“卓冠贤科”石牌坊，西面立有“优入圣域”石牌坊，意在赞誉颜子品格高尚、德行优异，是贤者之冠，已成为圣人。

55、明、次间均有大小额枋，各施雀替、丁头?。

56、北面上额枋为丹凤朝阳与卷草。

57、门的两侧墙为石雕组图，上雕龙、虎、麒麟、仙鹤、鹿、三国人物故事；次间两个石雕日月窗，窗棂镂刻九龙纹蝙蝠图案，额眉花鸟陶片纹饰、额枋月梁，门墙精雕双龙戏珠、双狮戏球等瑞兽鸣禽人物故事等，工艺精湛。

58、额枋为襄阳王树人题“孤忠留芳”，门匾为武汉张秀题“光争日月”．祠内塑赵朴初题对联：“大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚”。

59、铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）建安十五年曹操建造，台上有铜铸大雀。殿内减柱造，四根金柱移于次间，柱头施大雀替，额枋两层，分置上下，形成井字形梁架。

60、雪白额枋间绘有水彩丹青。

61、五凤楼二楼额枋背后和底层大板门背后均有清乾隆、嘉庆年间重修的题记与刻记，保存至今，实为可贵。

62、门顶额枋上悬着蓝底金字的“钦使第”竖匾，十分引人注目。

63、楼柱和额枋未加任何雕饰。

64、前檐柱端上承大额枋、栏额枋和挑檐枋。

65、文献共6389余字，字幅面积50余m2，每个字有10厘米大小，占据了街道两旁民居上额枋上26栋蔑制粉壁墙。

66、角柱升起，额枋通檐。

67、尤其是中额枋北向的一组画面，更为神奇。额瘤较中额瘤高。

68、安乡艺人们称曲目叫“丁头”或称“盘歌”，跳三鼓的曲目分正书、散歌两种。牌楼两外侧立有四角柱，明次间均有阑额、由额、额枋等，各施雀替、丁头拱。

69、匾墙下的两道额枋亦被灰糊。

70、大成殿前檐下有汉白玉柱及青石柱各两根，柱上是龙盘凤舞的浮雕，两根木柱上亦刻着蟠龙、飞凤，额枋为“双龙抢珠”等镂空木雕，殿前石阶有石狮、石象各一对，月台中部前方的石丹墀上有浮雕的大小五条盘旋云龙。

71、普柏枋，额枋原彩绘已脱落。

72、再在倚柱上隐起额枋、头拱。

73、牌坊额刻“旌表孝行赠兵右部右侍郎鲍灿”。石坊额枋上，横镌“为义士登仕郎斯元儒立”。