思逸：sīyì　基本解释：●详细解释：神思纵逸。唐王勃《九成宫东台山池赋》：“指山楹而思逸，怀水镜而神虚。”宋欧阳修《哭圣俞》诗：“一饮百盏不言休，酒酣思逸语更遒。”

1、心情可知，旁边的侍讲颍川荀济与孝静帝还是很有感情的，老夫子知道孝静帝的苦闷，便出去找几个和高澄不对眼的大臣，有祠部郎中元瑾、长秋卿刘思逸、华山王大器、淮南王宣洪、济北王徽等密谋，想办法诛杀高澄，这些人都是忠心于皇室的，很快达成一致意见，决定铤而走险，大干一场。

2、唐王勃《九成宫东台山池赋》：“指山楹而思逸，怀水镜而神虚。

3、郁；书《画赞》则意涉瑰奇；《黄庭经》则怡怿虚无；《太史箴》又纵横争折；暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨。

4、富饶的自然资源和宜人的气候景色，使这里充满了浪漫灿烂的气息，深深地吸引着世界各地的旅游观光者。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。

5、唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑铭》：“周?情勤，王?思逸，咫尺幽键，往来灵室。

6、唐明皇原是一个颇有作为的皇帝，但久安思逸，寄情声色，弛了朝纲，引起权奸?衅，藩将叛乱，坏了江山，使生民涂炭。

7、常侍、侍讲荀济知帝意，乃与祠部郎元瑾、长秋卿刘思逸、华山王大器、淮南王宣洪、济北王徽等谋诛高澄。

8、而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。

9、思逸神超：(siyishenchao)，指山楹而思逸，怀水镜而神虚，超越出一般的境界。

10、写《乐毅》则情多佛郁；书《画赞》则意涉瑰奇；《黄庭经》则怡怿虚无；《太史箴》又纵横争折；暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨。

11、万都万都督民望才清思逸，禀履高旷，言行无俗韵。

12、写《乐毅》则情多佛郁；书《画赞》则意涉瑰奇；《黄庭经》则怡怿虚无；《太史箴》又纵横争折；暨乎《兰亭》兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。

13、陈郎将义风凛然，英思逸发。

14、《北史》齐本纪上第六卷上说，（东魏）武定五年（547年），“壬辰，尚书祠部郎中元瑾、梁降人苟济、长秋卿刘思逸及淮南王宣洪、华山王大器、济北王徽等谋害文襄，事发伏诛。

15、主张“设奇巧之体势，写山水之纵横”、“格高而思逸”“笔妙而墨精”；提出“设粉壁运神情”，“路广石隔，天遥鸟征”的透视学观点和“炎绯寒碧”、“高墨犹绿，下墨犹的”色彩爱知识，及对自然景候的观察“秋毛冬骨，夏阴春英”。

16、黛玉裁成七尺发,莺喉婉作后庭花,神灵思逸目流彩,美人名曰张丽华。

17、那是一首六七百行的长诗，一部奇思逸想令人震惊不属于人世的诗作。

18、思逸虽身在阉寺,而性颇豪率。

19、王羲之的书法达到了“会古通今”、“情深调合”的境地：“写乐毅则情多怫郁；书画赞则意涉瑰奇；黄庭经怡怿虚无；太师箴又纵横争折；暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨”。的六篇名作，来说明作者善于随着书写对象和内容的不同，而书发不同的思想情趣，那就是：“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。

20、乱极思治，历来如此；劳极思逸，人情之常。

21、思逸虽身在阉寺，而性颇豪率，轻薄无行，好结朋游。