宗传：zōng chuán　基本解释：●详细解释：犹嫡传。 明 唐顺之 《故礼部左侍郎薛瑄从祀议》：“臣闻圣人之道有宗传，有羽翼。盖 孔 门身通六艺者七十人，其德行称者纔四人。”

1、宗杲以后的临济宗传承基本上出自虎丘绍隆一系。

2、太宗传之廷美以及德昭。

3、永泰寺是佛教禅宗传入中国后营建的第一座女僧寺院，还是我国现存始建年代最早的尼僧佛寺。

4、后二者倒是属于上三旗，但不知何故样式雷的正宗传人却择地于下五旗之正红旗地居住。

5、十九岁从瑞岩出家，为曹洞宗传人。

6、宗传征叛夷出奇有功，然居恒时以计取伤仁，意不自慊。

7、五代时，禅僧灏鉴（巴陵人氏，参云门文偃宗祖得悟嗣其法，）为云门宗传人，持云门宗“三语”（“涵盖乾坤，截断众流，随波逐浪”）而广弘禅法。

8、崂山派传人，道家玄门剑宗传人。

9、林立喜极而泣,回去后在祖宗灵牌前烧起了高香,行跪拜大礼,对列祖列宗传下的功法与武技很是感恩戴德。

10、712年，睿宗传位太子，退为太上皇。

11、这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。

12、杜太后问太祖何以能得天下，太祖说是祖宗和太后的恩德与福荫，太后却说：“你想错了，若非周世宗传位幼子，使得主少国疑，你怎能取得天下？

13、这是出于禅宗传统的禅教之判别观点。

14、宋志磐《佛祖统纪》卷二十九依之，作为南山律宗传承，后附允堪和元照二人略传。

15、秦州文庙设秦祖祠，祠联曰“圣绩怙行，眺百二河山，不碍春风时雨至儒宗传北学，数学，数三千弟子，谁携关月陇云来。

16、是将印度佛教密宗传入中国之第一人。

17、《后汉书?张宗传》：“王莽时，为县阳泉乡佐。

18、《梁书?曹景宗传》：“景宗等器甲精新，军仪甚盛，魏人望之夺气。

19、重孙宗传，康熙丁酉（1717）举人。

20、宗传公子二：长聪、次陪，字浚哲。

21、系孙膑拳第四世嫡宗传人。

22、则是这一学派的正宗传人。

23、南宋时，临济、曹洞二宗传到日本。

24、【出处】《宋书?蔡兴宗传》：“事平，封兴宗始昌县伯，食邑五百户，固让不许，封乐安县伯，邑三百户，国秩吏力，终以不受。

25、一次，玄宗传曹霸进宫，当场叫人把他最喜爱的一匹叫玉花骢（cong）的名马牵来，命曹霸为它作画。

26、惠如楼还以正宗传统粤菜著名。

27、盖由运会之隆，德教罩敷，故统遐迩，东西而降，生不偶也．如吾先师毕哲阿补董喇希，系衍天房默抵勒之祖，国教本至圣穆罕默德之宗传，其诞生也不知其如何颖异，其成立也不知其如何纯备，自撒哈伯色尔睹理或噶思教人中国，而后先师即蹑履而届我中原，举止迥出乎常，盲动大异乎众，其胸中眼底，别其洞天，及与之探天人之秘，究性命之微，则理出天根，道深月窟，浩浩乎胥白性分而出，有非区区紫气溢出函关，令人驻而异之，矜而奇之者之所可同日而语也。

28、蔡兴宗传》：“若内难得弭，外衅未必可量。

29、而在黄河波涛的另一头,远在繁华京师的咸丰皇帝,早已是急火攻心,看着祖宗传下的家业到了自己手上变成了一堆烂摊子却无能为力,只能四处调人又调兵。

30、用于跌打肿痛，骨折，痈肿疮疖。”宗传璧云：“疮疣，疮疖。

31、至死心门下受法且广其传者有8人，分居江南部分寺院，对黄龙宗传播起了积极作用。

32、《北齐书?慕容绍宗传》：“洛中人士繁盛，骄侈成俗，若不加除剪，恐难制驭。

33、《南齐书?谢超宗传》：“彖（袁彖）匿情欺国，爱朋罔主，事合极法，特原收治，免官如案，禁锢十年。

34、只漱口不刷牙，这是祖宗传下来的。

35、公元7世纪佛教密宗传入西藏。

36、一样的泪，炸响的同样是祖宗传下来的爆竹，纪念的是同一位国姓成功！

37、董事长张海燕是第十一代正宗传人。

38、’”宗传璧云：“懔懔，危惧貌。

39、天台宗传至宋代分为两派：一为晤恩派，名山外宗，今失传；一为四明尊者知礼法师派，名山家宗，是天台宗的正统。

40、《南史?曹景宗传》：“?景宗?为人嗜酒好乐，腊月於宅中使人作邪呼逐除，?往人家乞酒食。

41、第三级是“社稷”,乃就是祖宗传下来的基业。

42、《宋书?蔡兴宗传》：“四方云合，而人情更安，以此卜之，清荡可必。

43、清龚自珍《投李观察宗传》诗：“汪汪无尽意，对面即沧瀛。

44、宗传璧云：“荒则然矣，寒则未必。

45、著有《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

46、青梅是普宁市6大宗传统水果之一。

47、《后汉书?张宗传》：“（张宗）王莽时为县阳泉乡佐，会莽败，义兵起，宗乃率阳泉民三四百人，起兵略地。

48、沈玄庐（1883-1928)原名宗传,字叔言。

49、当创作阶段正式宣告结束之后，肖娜?克劳斯就开始两头忙乎，分别接触出版商和电影制作公司--全部都是为了完成一位作家最疯狂且不切实际的想象，克劳斯希望这个故事能够同时以小说和电影的方式得到呈现。面对丛林既狂且伪的禅学流弊，晚明尊宿与禅僧重新审视禅宗传统修证方法的真实有效性，并藉此解决悟与修、宗与教、见地与行履诸关系问题，特别是如来禅与祖师禅的关系问题，从而出现了祖师禅与如来禅的合流趋向。

50、以今语称之，实即禅宗传法系统。

51、《明世宗传》，辽宁人民出版社1995年版。

52、初九夜，哀宗传位于宗室完颜承麟。

53、《南史?曹景宗传》：“本以为戏，而部下多剽轻，因弄人妇女，夺人财货。

54、接着：苗、刘率兵包围行宫，一面分兵捕杀宦官康履、曾择等，一面胁迫宋高宗传位于三岁的皇子赵?，改元明受，请隆佑太后（即元佑皇后）垂帘听政，尊高宗为睿圣仁孝皇帝，居显宁寺，改称睿圣宫。

55、蔡兴宗传》：“若朝廷有事，可共立桓文之功，岂与受制凶狂，祸难不测，同年而语乎？

56、汝登有《圣学宗传》，已著录。

57、宗传璧云：“疮疣，疮疖。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。

58、天台宗传至宋代分为两派:一为晤恩派，名山外宗，今失传;一为四明尊者知礼法师派，名山家宗，是天台宗的正统。

59、况且,那是流云派老祖宗传下来的东西,要想抢夺也师出无名不是?白芷带着大家到了珍宝阁时,珍宝阁的大门虚掩着,白芷脸色一变,上前推开大门,独自进入。

60、《南齐书?谢超宗传》：“风闻征北谘议参军谢超宗，根性浮险，率情躁薄。

61、会后至新泻县，从权田雷斧大僧正受新义真言宗各流灌顶，得“新义真言宗传法院流相承血脉——密林第四十九世阿?梨位”。

62、孝宗传位于太子后，退居重华宫。

63、不过，每次都要换山头，这是老祖宗传下的规矩，不能涸泽而渔。

64、不仅如此，倭仁对该书的刊订情况一直很关心，他曾致书涂宗瀛询问此事，并说要从“于陆王之弊实能洞见症结”的陈建(清澜)的《学?通辨》一书中“择其要言，与罗山《王学辨》，附刊于《宗传辨正》之后”。

65、中和经国本，孝悌绍宗传。

66、七月，述儒释宗传窃议。

67、《南史?谢超宗传》：“上积怀超宗轻慢，使兼中丞袁彖奏超宗请付廷尉。

68、诗中传述的便是北宋徽宗传神的瘦金体。

69、永泰寺是佛教禅宗传入中国后营建的第一座女僧寺院，也是我国现存始建年代最早的尼僧佛寺。

70、南禅宗传播甚广，影响深远。

71、【後汉?张宗传】中矛贯胛。

72、都传恭（1941-）潍坊核雕三代正宗传人。

73、蔡兴宗传》：“陛下自杀贼，臣自葬周旋，既犯严制，政当甘於斧钺耳。