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杖化
杖化：zhànghuà 基本解释：●详细解释：《后汉书·方术传下·费长房》：“长房辞归，翁(指壶公)与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”后因以“杖化”谓得道成仙，乘龙飞升。唐白居易《黑龙饮渭赋》：“闻茂先之剑飞，见长房之杖化。”元宋无《寄眠云处士》诗：“路回蓬岛下，杖化葛陂边。”★《后汉书·方术传下·费长房》长房辞归，翁(指壶公)与一竹杖，曰骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。后因以杖化谓得道成仙，乘龙飞升。
2、死后手杖化为“邓林”。
3、元宋无《寄眠云处士》诗：“路回蓬岛下，杖化葛陂边。
4、拄杖化龙，“个”回归到它的根源“超个”，“超个”也成为“个”而复活现前。
5、古桑化石、古桑残骸、金蚕、铜蚕、陶蚕、陶蚕房、陶茧、陶蛾、陶茧箔、陶俑、陶罐、陶缫丝盆、陶缫丝架、谷父蚕母、青铜跪俑像，兽骨指挥杖化石、“王凤瓦”、嫘祖轩辕石像等数百件。
6、后因以“杖化”谓得道成仙，乘龙飞升。
7、辗转夕阳西下，已到掌灯时分，这时玉皇大帝就将自己的金拐杖化做一位和尚，来到张家门口，说是贫僧要见擅越。西额镌“径壁葛陂”，是以东汉末年，黄巾起义军与鲍鸿大战于河南葛陂，仙人费长房投杖化龙的典故，隐寓斗岩白鲎仙翁雾助朱元璋战胜张士诚，敕封“龙王”的传说。
8、【解释】：竹杖化作一条龙。
9、寺庙南侧50米处有一棵柏树巍然屹立，传说是阿旺扎巴的拐杖化成的，常有信众取皮冲水饮当神护。
10、唐白居易《黑龙饮渭赋》：“闻茂先之剑飞，见长房之杖化。
11、在下片里，可以看到作者的化身??龙杖在雷雨交加的太空城里飞翔（杖化为龙，用《后汉书?费长房传》事。
12、他丢弃的手杖化作一片桃林。
13、壶公》，壶公以竹杖使费长房骑之到家，后弃于山坡上，竹杖化为青龙。
14、被猴行者隐形帽化作遮天阵，钵盂盛却万里之水，金?锡杖化作一条铁龙。
15、相传黄仁览任青州从事，一个人骑马到清州，留妻在家侍奉父母，每夜下班后以竹杖化青龙，乘之返家。
16、尽管由于缺水，最终他干渴而死，但仍用手杖化成“弥广数千里”的森林（《列子?汤问》），消除了旱热。
17、指古代神话中夸父逐日，其杖化为邓林的故事。
18、又作云门拄杖化为龙、云门拄杖子。
19、其杖化为一片邓林(即桃林)。