庭坚：tíng jiān　基本解释：●详细解释：古代相传为 高阳氏 八个有才德的人之一。见《左传·文公十八年》。详“ 八愷 ”。★古代相传为高阳氏八个有才德的人之一。见《左传．文公十八年》。详八恺。

1、涪翁，黄庭坚的号。

2、宋黄庭坚《寄裴仲谋》诗：“在官与影俱，衣绽发曲局。

3、黄九，指北宋诗人黄庭坚，因其排行第九，故云。

4、宋黄庭坚《大雷口阻风》：“孤村无十室，旅饭困三韭。

5、曾称引黄庭坚的诗“随人作计终后人”。

6、无论是天资既高的蔡襄和自出新意的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾，都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态，使学问之气郁郁芊芊发于笔墨之间，并给人以一种新的审美意境，这在南宋的吴说、赵佶、陆游、范成大、朱熹、文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的学问和笔墨功底已不能和北宋四家相比了。

7、宋黄庭坚《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李师载》：“雾重豹成文，水清鱼自见。

8、（宋）黄庭坚《书幽芳亭》：“士之才德盖一国则曰国士。

9、诗“望云惭高鸟，临水愧游鱼”化出，不过黄庭坚更加之以禅学的见解。

10、这里提到的“拆白道字”和“顶真续麻”就是两种文字游戏，“拆白道字”是把一个字拆成两个字嵌在句子中说出来，如黄庭坚把“好”“闷”两字拆成“你共人女边着子，争知我门里挑心”。

11、古人黄庭坚说，“三日不读书，则义理不交与胸中；对镜觉面目可憎，语言无味。

12、等，尤以宋黄庭坚所书《宝积寺记》和亲植罗汉松最负盛名；有“水不盈尺，暑月清凉”之神异观世音像，只惜现已失传。

13、《关于〈招魂〉研究的几个问题》、《李白与长江》、《“诗家三李”说考论》、《赋对李商隐诗歌创作的影响》、《论20世纪李杜研究及其差异》、《张说、张九龄集团与开元诗风》、《唐玄宗与盛唐诗坛》、《李林甫与盛唐诗坛》、《白描胜境话玉溪》、《温庭筠文笺证暨庭筠晚年事迹考辨》、《金代文学特征论》、《论南宋使金文人的创作》等重要学术论文，《楚辞著作提要》、《诗骚诗学与艺术》、《魏晋诗学与哲学》、《唐诗风貌》（增订本）、《李商隐文编年校注》、《李商隐诗歌集解》（增订重排）、《李商隐资料汇编》、《李商隐传论》、《李商隐诗歌接受史》、《增订注释全唐诗》（合著）、《艺境无涯??宗白华美学思想臆说》、《唐宋词概说》、《晚清民初词学思想建构》、《皮陆诗歌研究》、《晚唐五代文士生活与创作心态》、《唐五代关中方音研究》、《黄庭坚研究论集》、《金代文学研究》、《金元词学研究》、《滹南遗老集校注》、《许学夷诗学思想研究》、《中国新诗主潮》、《中国新诗理论概观》、《20世纪中国诗学研究》、《诗情画意的安徽》等。

14、由此可见，是黄庭坚在裴度的基础上创造了“读书种子”一词。

15、宋朝诗人黄庭坚曾说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。

16、谢建民男汉族山东单县人1962年生自幼受家庭影响，初学《玄秘塔》《颜勤礼》《九成宫》后在张剑萍老师的指导下主攻“二王”临米芾.王铎，博观约取，旁涉苏轼，黄庭坚等。

17、终随一偏之失”，褒贬分明如黄庭坚者应该是比较客观的、公道的。

18、自涪州贬所东归，逗留于江陵时，高荷曾前往献诗，诗中“点检金闺彦，凄凉玉笋班”之句，极蒙黄庭坚叹赏，称赞他作诗“以老杜为标准，用一事如军中之令，置一字如关门之键，而充之以博学，行之以温恭，盖天下士也。

19、一百安乐泉、流杯池、杜甫和黄庭坚等人文古迹和十里酒城纵横交错,五粮液的大文化战略同宜宾的历史、文化、旅游已经融为一体。

20、宋?黄庭坚《柳闳展才德甚美作诗赠之》：“陆沉百世师，寄食鲁柳下。６５．《一代觉者，百世师范──深切悼念赵朴老》，《佛教文化》2000.3\\4。

21、米芾与苏轼、黄庭坚、蔡襄称为北宋四大书家，不同程度皆濡染佛禅以苏黄为最，但真正看得破、放得下成就正果的却是有洁癖、有书画癖、有砚石癖的米芾。

22、宋黄庭坚《送张林翁赴秦签》：“短长不登四万日，智愚相去三十里。

23、丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快。

24、〖出处〗宋?黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。

25、通慧取下狼毫，递与庭坚。

26、【示例】宋?黄庭坚《种决明》诗：“霜丛风雨余，簸簸场功毕。

27、又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。

28、北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

29、那么，”轮扁说，“国王所读的书，不过是古人的糟粕罢了。’”宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》：“学似?轮扁，诗如饭颗山。

30、宋黄庭坚《次韵答宗汝为初夏见寄》：“看人取卿相，妄意亦馋嚼。

31、黄庭坚(1045-1105)字鲁直，号山谷道人，涪翁，江西修水人。

32、宋代诗人黄庭坚说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。小时候看红楼梦看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎起来，我只抱怨“怎么后来不好看了？

33、（宋）黄庭坚《淮阴侯》：“韩生沈鸷非悍勇，笑出胯下良自重。

34、苏门四学士之一，其他三人是黄庭坚、秦观、晁补之。

35、工诗文绘画，书法擅正、行，以“自出新意、不践古人”而开尚意派书风，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋国家”。

36、北宋诗人黄庭坚《香十德》，铿锵之音，犹响在耳。

37、宋黄庭坚《神宗皇帝挽词》之一：“孙谋开二圣，末命对三灵。不浃辰乎先生遂捐馆舍焉，知向日所以诏炳麟者，今遂为末命也。

38、苏东坡品尝了双井茶之后，也赞不绝口，即回赠一首《鲁直（即黄庭坚别名）以诗馈双井茶，次其韵为谢》，诗曰“江夏无双种奇茗，汝阴六一夸新书。

39、黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。

40、《黄庭坚诗词理趣、禅趣辨味》，人大复印报刊资料《中国古代、近代文学研究》1995年11期。

41、举止癫狂,人称米颠,行草得王献之笔意,用笔俊迈,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称“宋四大家”。

42、黄庭坚在这里申明自己与文潜清白无辜，也预感到可能会有更大的祸事到来，但无论如何，事实终归是事实，总有水清石见之日。

43、黄庭坚对其妹亦有记载：“夫人王氏，先大夫之长女。

44、宋黄庭坚《四休居士》诗：“富贵何时润髑髅，守钱奴与抱官囚。

45、宋黄庭坚《戏赠曹子方家凤儿》诗：“凤郎但喜风土乐，不解生愁山叠叠。

46、左侧是宋代诗人陆游题写的“诗境”二字，右侧是黄庭坚的手书箴言，即著名的戒石铭：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。

47、黄庭坚的诗以炼句著名，像“吐出苍竹岁峥嵘”的“吐”字，“卧龙偃蹇雷不惊”的“偃”字，“晴窗影落石泓处”的“落”字，“松煤浅染饱霜兔”的“饱”字，“中安三石使屈蟠”的“屈”字，都下得异常突兀，使人读起来有挺拔瘦劲之感，末尾说三石屈蟠，怕横竹飞去，尤为隽永有味。

48、宋黄庭坚《倦鹤图赞》：“伟万里之仙骥，?九关而天翱。

49、宋黄庭坚《次韵任道雪中同游东皋之作》：“更有山阴兴，能无秦复陶。

50、黄庭坚一见钟情，欣然挥墨，为之赋《阮郎归》一首，词中赞誉她“歌调态，舞工夫。

51、宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之二：“遥知更解青牛句，一寸功名心已灰。

52、工书，尝于淳?四年（一二四四）在金陵牛头山辟支佛方塔上书满庭芳词，字画类黄庭坚。

53、行草书以二王体系为核心，另外对董其昌、黄庭坚吸收较多。骠骑大将军安王体自太宗，天挺淹睿，风神凝远，德映在田。

54、黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。

55、立妻辛氏为皇后，弟天锡为长宁王，子泰和为太子，庭坚为建康王，耀灵弟玄靓为凉武侯。

56、书法瘦硬似黄庭坚，山水竹石取法王时敏。

57、《清平乐?春归何处》，北宋词，作者黄庭坚。

58、宋代，苏辙《和子瞻煎茶》诗有“北方俚人茗饮无不有，盐酪椒姜挎满口”，黄庭坚《谢刘景文送团茶》诗有“刘侯惠我小玄壁，自裁半壁煮琼糜”。

59、的风险，即使许多诗人愈来愈脱离现实；当时大量书籍的刊行，封建文化的高涨，又使他们不满足于寻常典故的运用，而务求争新出奇(注：欧阳修与梅尧臣书，不满意当时人作白兔诗“皆以常娥月宫为说”，苏轼《聚星堂雪》诗“禁体物语”，皆见当时诗人争新出奇的风气，到黄庭坚更变本加厉。

60、宋?黄庭坚有《求范子默染鸦青纸》诗句：“为染溪藤三百固，待渠湔拂一床书。

61、庭坚与秦观、张耒、晁补之同出苏轼门下，合称“苏门四学士”。

62、宋魏衍《彭城陈先生集记》：“初，先生学於曾公，誉望甚伟，及见豫章黄公庭坚诗，爱不舍手，卒从其学。

63、宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》：“雨作枕簟秋，官闲省中睡。

64、继他之后到南宋高宗时，又以黄庭坚所书“尔奉尔禄，民膏民脂。

65、原来以为是“神经衰弱”,后来读到黄庭坚《六月十七日昼寝》里这两句诗:“马龅枯萁喧午枕,梦成风雨浪翻江”。

66、宋黄庭坚《黄颍州挽词》之三：“粉省双飞入，泉台相与归。