船户：chuán hù　基本解释：(1) [boatman]∶见“船家”(2) [boat dweller] 〈方〉∶指以船为家的水上住户●详细解释：1. 以行船为业的人家。《宋史·李迨传》：“般运事稍缓则船户独受其弊，急则税户皆被其害。”《元史·食货志五》：“岁漕东南粟，由海道以给京师……脚价不以时给，收支不得其平，船户贫乏，耗损益甚。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“船户埠行，有许多代运盐斤，情愿不领脚价。”2. 指以船为家的水上住户。相对陆上人家而言。★◎ 船户 chuánhù(1) [boatman]∶见“船家”(2) [boat dweller] 〈方〉∶指以船为家的水上住户

1、漕运衙门的官吏经常勒索敲诈这些船户,暴力搜刮他们的钱财,漕帮就是在这样的背景下产生的。

2、看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。

3、日记?道光十七年十二月初三日》：“襄阳船户刘茂送到舟儿一信及书卷、瓦灯。

4、伏乞皇上敕部通行闽粤督抚：严禁洋商，嗣后如有与贩鸦片及私开鸦片馆者，或被拿获，或被首告，即将洋商、船户、铺家、地保、邻佑人等，概行从重治罪，并严加处分漫无觉察之地方官。

5、元武宗即位后，推行“至大新政” ，加强海运管理，提高运粮船户待遇，海运数又逐渐攀升，形成了元代海运史上的第二次高峰。

6、根据商旅行程的基本规律，要确保其安全，关键是规范陆路脚夫、水路船户和歇店的法律责任。

7、吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。

8、二十四年，内外分立两运司：内司即京畿都漕运司，立于大都，管领在京诸仓出纳粮斛及运输等项事宜，下设新运粮提举司（置于至元十六年）和通惠河运粮千户所（置于至元三十一年）；外司即都漕运使司，置于河西务（今天津武漕西北北运河西岸），分司临清，掌御河上下至直沽、河西务、李二寺、通州等处运粮等事，下辖有三十一纲（每纲船三十只），船九百余只，船户八千余户。

9、六怠慢?杨帆强睁开一只眼,偷偷瞄了瞄窗外,透着纸糊的船户,这外面还是黑漆漆的一片:“这鸟都还没起来,还能怠慢什么……”。

10、只是我等本都是正当船户人家,世代都在江河之中靠捕鱼为生,虽然漂泊无定,但乐得逍遥自在,江河之中水产丰富,养家糊口自然不在话下。

11、其次于出口时，取具船户甘结，不得将奸人载回，违者罪之。

12、吾家老屋在覆盆桥，距寺才一箭之遥，有时天旱河浅，常须至桥头下船，船户汤小毛即住在罗汉桥北岸，所以那一带都是熟习的地方，只可惜寺已废，但余古禹迹寺一额，尺余的大禹像竞不得见，至今想到还觉怅怅，禹陵大庙中有神像，高可二三丈，可谓伟观，殿中闻吱吱之声，皆是蝙蝠，有许多还巢于像之两耳中，但是方面大耳，戴冕端拱，亦是城隍菩萨一派，初无一点禹气也。

13、张燮编撰《东西洋考》，不仅广泛采录政府邸报、档案文件，参阅许多前人和当代人的笔记、著述，还采访舟师、船户、水手、海商，经过详细、严密的考订和编辑，并仿照宋赵汝适《诸蕃志》体例，在万历四十五年(1617年)写成《东西洋考》。

14、葛沽先民出之灶户和船户，灶户垒灶熬盐，煮海为业，衣食都仰仗火，所以他们修建灶离庙。

15、倘有走私漏税情弊查出，将该船户自必照例惩办。

16、隆庆《仪真县志?户口考》载：“有渔户，有船户，俱祖充，隶应天府六合河泊所。