木母：mùmǔ　基本解释：●详细解释：1.《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也。少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，髣髴亲形，事之若生，朝夕定省。”后因称汉代丁兰所刻其母之木像为“木母”。南朝梁武帝《孝思赋》：“顾丁兰其何人，家河内之野王……刻木母以供事，常朝夕而在傍。”2.泛指所刻生母之木像。《南史·梁纪下·元帝》：“﹝元帝﹞始居文宣太后忧，依丁兰作木母。”3.“梅”字可拆为木、母二字，故以称梅。唐元结《演兴·初祀》诗：“山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。”元无名氏《湖海新闻夷坚续志·贵显·称旨除官》：“﹝宋神宗问叶涛﹞曰：‘自山路来木公木母如何？’涛曰：‘木公正傲岁，木母正含春。’木公，松也；木母，梅也。”

1、母本丰系96-108以Mo17×合344为基础材料，采用系谱法经6代以上连续自交选育而成，父本丰系96-289以木母×吉853为基础材料，采用系谱法6代以上连续自交选育而成。

2、【示例】：元无名氏《湖海新闻夷坚续志?贵显?称旨除官》：“?宋神宗问叶涛?曰：‘自山路来木公木母如何？

3、后因称汉代丁兰所刻其母之木像为“木母”。

4、如今这里有甘肃最大、西部最早的酿酒葡萄种植园，有中国最大的优质丰产型葡萄脱毒苗木母木园，占地1000多亩。

5、《西游》元虚荒渺，论者谓为谈道之书，所云意马心猿，金公木母，大抵心即是佛之旨，予弗敢知。

6、还有杉木母树林46.5亩、杉木湿地松试验林112.5亩、柑桔138亩、枇杷67亩、青梅33亩、油茶65亩。

7、从该类小苗和幼树的分布式样看，一般均在林内或树下，总体呈零散分布，而且周围没有发现猪血木母树及其树桩，其为实生苗可确定无疑。

8、【出处】：唐元结《演兴?初祀》诗：“山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。保守愚弱的唐僧，“木母”猪八戒都是从正面衬托出这位“金公”的光辉形象。

9、泰州母亲认为不能再置之不理了，于是去找英郁母亲，道出英郁和英郁木母亲处事不周。

10、报木母之恩，《春秋》美其义，汉史称其孝。

11、木母更早已晕了好几次。

12、保守愚弱的唐僧，“木母”猪八戒都是从正面衬托出这位“金公”的光辉形象。

13、后者除有计划地新建外，可将野生砧木资源丰富的地区，如有成片的典型性较高的野生砧木林，通过选择，去杂去劣，改建成砧木母本园。

14、’木公，松也；木母，梅也。

15、青井想给春木打电话，但翻开手机才发现原来自己手机里并没有春木的电话号码，于是向幸子打电话询问，幸子正在医院照顾春木的妈妈，青井也赶了过去，从春木母亲的口中得知当天竟是春木的生日，青井带着春木的母亲为春木织的围巾赶往轻井泽，终于在12点到来之前赶到了春木身边，两人都表白了对彼此的心意，春木一不留神踩到了备

16、邻人有所借，木母颜和则与，不和不与。

17、亦犹纪昌俄遇飞卫并其箭术成我材官御大辂而废其椎轮得火生而焚其木母。

18、始居文宣太后忧，依丁兰作木母。

19、【示例】：南朝梁武帝《孝思赋》：“顾丁兰其何人，家河内之野王……刻木母以供事，常朝夕而在傍。

20、彝历十个月划分为五季，每季以土、铜、水、木、火五行要素为名称，再配以公、母区分各月，即一月土公，二月土母，三月铜公，四月铜母，五月水公，六月水母，七月木公，八月木母，九月火公，十月火母。

21、这位首相的孙女听说麻生太郎是个漫画迷，所以趁麻生太郎（似乎和影木母系那边有姻亲关系）来访的时候，把自己的漫画给给他看了。

22、猪八戒，原著称谓颇多，如“木母”等，均属丹道词汇。

23、如今这里有甘肃最大、西部最早的酿酒葡萄种植园，有中国最大的优质丰产型葡萄脱毒苗木母木园，占地1000亩。

24、珍贵的肖楠巨林群有数10棵百年的肖楠巨木，树龄最小也有80左右，最大的一棵肖楠巨木直径高达大约1公尺多，由“林务局”登记编号的肖楠巨木就有170多棵，是难得一见的林相，目前该区也成为台湾肖楠木母种采集区，也列管的自然生态保育区。

25、格西科才?慈智木母亲生了十个孩子，他是七个男孩中的第六个。

26、如知道用蒿苏（即紫苏）煮螺蚌以解毒去腥；佩带某些草木母根以防病治病；某些草药内服可以减轻疲劳；某些植物有大毒不可内服，等等。

27、丹经中更多的是讨论产生金丹的两种物质，称呼很多，有真阴与真阳、真铅与真汞、离与坎、龙与虎、乌与兔、金公与木母、夫与妻、水与火、日与月等等，还有以戊己真土为药物的，不管怎样称呼，药物都可归于“阴、阳”两个字。

28、彭加木母亲的养女、79岁的吴杏英婆婆还住在这里。

29、’涛曰：‘木公正傲岁，木母正含春。“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

30、丁兰事木母砖雕，北宋，长20cm，宽26.4cm，厚3cm。

31、黑无常指着灵堂边上的木父与木母。

32、五方十类，木母为德，此天地生猪之位也。

33、一边哭红了眼的木母轻声问道。

34、包括良种母本园和砧木母本园。

35、后邻人忿兰，盗斫木母，应刀血出。

36、敦煌遗书中有“丁兰木母，以灵感应”之句。

37、梁萧茅塞顿开，喜不自胜，接口道：“如此说来，‘八八青龙总一斤，七七白虎双双养’之中，青龙当指足厥阴肝经，七七为大衍数，缺一为五十，为玄阴之数，这句是指‘以纯阴之气，在肝经中游走四十九转’；白虎则指手太阴肺经，八八为易数中的老阳之数，故而指‘以纯阳之气，行六十四转于肺经’；后来四句：‘木母金公性本温，十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂，拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成’，木为肝，木母当是指肝经，金为肺，金公自然是肺经，唔，白雪当指肺经之气，黄芽自是指足太阴脾经之气，嗯，只是地魄天魂又是什么？

38、」昔齐襄公复九世之雠，丁兰报木母之恩，《春秋》美其义，汉史称其孝。

39、’涛曰：‘木公正傲岁，木母正含春。

40、通过宣传并采取一定措施，制止群众砍树取种的行为，即使允许采种，也不能砍伐母树，掌叶木母树不高，采种时不砍母树是完全可行的。

41、彼一百回中，自取经以至正果，首尾皆佛家之事，而其间心猿意马，木母金公，婴儿姹女，夹脊双关等类，又无一非玄门妙谛，岂非仙佛合一者乎？

42、他们来到广场后，国王来到了卡斯木面前，仔细全面地查看了他的身体状况，耐心听取了卡斯木母亲关于卡斯木的所有叙述。

43、丹经中更多的是讨论产生金丹的两种物质，称呼很多，有真阴与真阳、真铅与真汞、离与坎、龙与虎、乌与兔、金公与木母、夫与妻、水与火、日与月、气与液、神与气等等，还有以戊己真土为药物的，不管怎样称呼，药物都可归于“阴、阳”两个字。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。