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籍记:jí jì 基本解释:●详细解释:谓登记姓名于簿册上。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“ 晁氏 世居都下 昭德坊 ,其家以 元祐 党人及 元符 上书籍记,不许入国门者数人, 以道 其一也。”《宋史·选举志六》:“復用旧制,侍从官受命三日,举官一员自代,中书、门下省籍记姓名,每闕官,即以举状多者进拟。” 明 唐顺之 《叶包庵先生寿序》:“然诸弟子中,固且多显者,若夫精于其业而转相授受者,固已不可籍记矣。”★登记。《宋史.卷一六○.选举志六》:「嘉定十二年,命监司、守臣举十科政绩所知自代,露章列荐,并籍记审察。」
1、据《中国历代职官词典》及一些史籍记载,这种职官始设于唐朝中后期,宋代完善实设,官署名叫“合门司”,司内置东、西上合门使与副使、宣赞舍人(也叫通事舍人)、合门氐候,负责掌管皇帝朝会,宴请时赞相礼仪,说白了就是司仪官。
2、村西土丘上存有“帝尧茅茨土阶”碑,这是根据古籍记载有关陶的故事镌立的。
3、总甲历史渊源甚早,至迟到了宋代,“总甲”已见于史籍记载之中。
4、乞将在京官店塌房尽数勘实,籍记在官,按季收钞,以资军饷。
6、许多古代文明都曾流行过猎首的做法,有史籍记载的包括:古代中国人、台湾原住民、日本人、阿富汗的努里斯坦人、古印度的阿萨姆人和那加兰人、缅甸人、婆罗洲人、印度尼西亚人、菲律宾人、密克罗尼西亚人、美拉尼西亚人、新西兰毛利人、亚马逊平原地区的印第安人、尼日利亚人、欧洲的凯尔特人和赛西亚人,等等。
7、同时图籍记载了国家的山川、人物、风俗、物产和朝廷礼乐刑政的演变和发展。
8、《九章算术》等古代数学典籍记载了一些物质的比重值及收录了一些与比重有关的算题。要充分重视自然科学理论包括现代数学、高能物理、分子生物学等理论的研究。
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10、酷吏传?尹赏》:“乃部户曹掾史,与乡吏、亭长、里正、父老、伍人,杂举长安中轻薄少年恶子,无市籍商贩作务,而鲜衣凶服被铠?持刀兵者,悉籍记之,得数百人。作者嘉靖十七年科考不中,从而研究诸家本草,并杂举众药意味相对者,各以所长著其功
11、古书记载他系唐初长安终南山人(据古籍记载及考证,钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下),生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟。
12、改善了水稻种植条件,苗民用甜酒敬奉大禹,初时大禹也深感酒美,但仍对苗民心存戒意(汉籍记为:“蠢兹有苗,昏迷(饮酒)不恭,侮慢自贤,反败道德。从我省近年来查处的领导干部违纪案件可以看出,吃喝玩乐、奢侈浪费是腐败现象得以滋生蔓延的温床,一些人正是从沉湎于灯红酒绿开始逐步走上腐败道路的。
13、据史籍记载,当时中国南方是百越族人聚居的地方,香港出土的青铜时代遗物,很可能是古越族人留下。
14、据有关史籍记载:正月二十五日为填仓日,作面汤蒸饭食之,平明以细灰散布门庭内外诸处,作囤形,谓之打囤。
15、《九章算术》等古代数学典籍记载了一些物质的比重值及收录了一些与比重有关的算题。
16、他们当中的作家以书信、日记、诗歌和书籍记录了从早年殖民时期到今天的经历。
17、1982年,根据古籍记载,揣摩宋代“一胜亭”旧址,在啸台一侧重建“一胜亭”,供人歇足眺望,凭吊古人。
18、据明代姚露《露书》等史籍记载,烟草原出吕宋,古称淡巴菰、谈肉果、担不归;又由于烟丝色泽金黄,吸闻过多可以醉人,所以亦名金丝醺、干酒等。
19、在古籍记载中,开明兽是守护黄帝昆仑仙境的一只异兽,见《山海经?海内西经》:“昆仑之墟方八百里高万仞……有九门,门有开明兽守之……开明兽身大类虎,而九首皆人面。
20、的户籍登记制度,实行黄籍、白籍制,黄籍记载服役年龄的人口,白籍记载流亡江南的北方人口。
21、《廉石居藏书记》1卷、《平津馆鉴藏书籍记》3卷,续编1卷,补遗1卷。
22、据史籍记载,唐宋时期,信仰伊斯兰教的波斯、大食就沿“丝绸之路”频繁东渐,其中部分“蕃客”、“胡商”定居宁夏经商,成为最早的回族先民。
23、据古籍记载:“冶仙居其上,时放灯光”。
24、从传世实物和典籍记载看,中国古代的厌胜钱是一个品类繁多的大家族,从赞颂吉祥的“祝寿钱”、“洗儿钱”、“撒帐钱”,到厌魅解厄的“辟兵钱”、“神咒钱”、“八宝钱”;从祈嗣求子的“男钱”、“女钱”、“秘戏钱”,到嬉戏娱乐的“棋钱”、“马钱”、“灯谜钱”……几乎遍及社会生活的各个领域。
25、根据佛教典籍记载,赡部洲在北印度以南的地区,被称为南印度。
26、世代为藏书家,有“奕庆楼”藏书四万余卷,藏书印有:“理孙”、“理孙之印”、“奕庆”、“智昙”、“法名智昙”、“奕庆藏书”、“藏书楼经籍记子孙世守”等,晚年佞佛,不大爱惜祖传藏书,“视同土苴”。
27、青玉青玉由淡青色到深青色,颜色的种类很多,古籍记载有虾子青鼻涕青蟹壳青竹叶青等等。
28、根据古籍记载,汉代楼船甲板上布置多层上层建筑,甲板下设置有舱室,供棹卒划桨之
29、据史籍记载,明朗正统(1436~1450)年间,兴宁已有在籍蛋民38户,船38艘。
30、具体说来,洱海地区现今大理、弥渡、祥云、南华、大姚、姚安等地交通沿线的昆明部族,与汉晋以来迁入的汉族移民相融合,隋至初唐之际形成了众多的部落,见于史籍记载的有“东、西洱河蛮”“云南国诏”“渠敛诏”“弄栋蛮”“青蛉蛮”等。
31、中国古籍记载的苔藓植物
32、据史籍记载,商以前,就有成均、瞽宗等进行音乐教育的场所。
33、史籍记载,明帝水平三年公元6o年某夜,梦见一金人,不知何方神人,遂召群臣,以占所梦。
34、据可考书籍记载统计,当时流行于全美各地方块舞的不同舞步多达一千八百多种;往往舞者由甲地到乙地就会面临完全不同的舞步跳法,舞者被迫必须从头学起。
35、从汉文典籍记载的匈奴官号可知,匈奴族有一套比较完整的、适应本民族风俗、习惯的民族特色鲜明的职官体系,各个职官都有匈奴语称谓。
36、因此,史籍记载它“畅销闽粤”。
37、据史籍记载,峰顶有超真亭、仙史馆、均已废。
38、书籍记载着人类成长的历程,把人类文明代代相传,绵延至今。
39、于是东晋政府实行土断?省并侨郡县?所有侨人必须在居留之地编入正式户籍黄籍?与土著百姓同样负担调役。沿袭了秦汉时期的户籍登记制度,实行黄籍、白籍制,黄籍记载服役年龄的人口,白籍记载流亡江南的北方人口。
40、为帮助想象这一情形,扩展示例数据库:现在它不只是书库的书籍记录了。
41、乃部户曹掾史,与乡吏、亭长、里正、父老、伍人,杂举长安中轻薄少年恶子,无市籍商贩作务,而鲜衣凶服被铠?持刀兵者,悉籍记之,得数百人。
42、有关史籍记载说她“幼颖捷,善番书,黠而媚,善骑射”。
43、据史籍记载,李白病逝后,原葬于当涂县南十里之龙山东麓,唐元和十二年(817年),与李白有通家之好的范传正,会同当涂县令诸葛纵,将李白墓由龙山迁葬青山,并亲撰《唐左拾遗林学士李公新墓碑》碑文。
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