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维吾尔族
维吾尔族：wéiwúěrzú 基本解释：●详细解释：我国少数民族之一。古称袁纥、韦纥、回纥、回鹘、畏兀儿等。据1990年统计，人口约721万多，主要分布在新疆。多信伊斯兰教。唐天宝三载(公元744年)回纥部落以鄂尔浑河流域为中心建立了游牧的封建汗国。唐开成五年(公元840年)，汗国亡，陆续西迁。其中大部分移居新疆，与当地各民族长期相处，逐渐发展成为维吾尔族。由游牧逐渐转变为农业。文化艺术也有相当发展，尤以歌舞为其民族文化特点。解放前，社会经济结构中封建制度占优势，资本主义商品经济有一定程度的发展。解放后，建立了新疆维吾尔自治区，实现了社会改革，废除了宗教封建特权和压迫剥削制度，各项事业均有所发展。★我国少数民族之一。人口约七百二十万，自称为「维吾尔」，为联合、团结的意思。主要分布在天山南北地区，大部分聚居于塔里木盆地的各个绿洲，少部分在湖南省桃源、常德等县。具大家庭特质，亲属间可通婚，一夫可娶四妻，属父系社会。语言属阿尔泰语系突厥语族察合台语支，文字使用阿拉伯文。信奉回教。经济以农业为主，亦擅长从商。农产品中如无子葡萄、哈密瓜、巴旦杏、无花果、平面桃等甚为有名。
1、一百五改革开放以来中国维吾尔族研究，无论是著作的出版，还是论文的发表，古籍、资料的搜集整理研究，都是前所未有的。
2、维吾尔族的喇瓦卜种类很多，分为喀什热瓦甫、新型热瓦甫、多朗热瓦甫和牧羊人热瓦甫等。
3、目的研究维吾尔族传统药材家独行菜子水提物的镇咳、抗炎作用及其水提物、醇提物的抑菌作用。
5、新疆维吾尔族人民最爱茯砖茶，他们把“金花”多少视为检查茶砖茶品质好坏的唯一标志。
6、你看，在这个原始的而又同时洋溢着现代气息的维吾尔族家园，已经很难看到蒙着面纱的女性了，那修长的身材，披肩的秀发，一双大而乌黑的明眸，那一抹什么时候都可以看到的浅浅的笑容，再加上绚丽多彩的民族服装，不正可以体现出维吾尔族女性固有的干练自如、娉婷婀娜的神韵吗……”“是啊！
7、假如我有一双翅膀，我要飞到葡萄沟去找一张照片留个纪念，然后在那里品尝刚刚摘下来的葡萄，和维吾尔族老乡跳一跳新疆舞。
8、（1898—1968）湖南桃源人，维吾尔族。
9、维吾尔族名汉译名称新考
10、关于新疆维吾尔族伊斯兰教教派性质问题，学术界有人认为，清代前期是苏非派居主流地位，而晚近以来的逊尼派是由苏非派转变而来的。
11、克然木·依明是尤喀空村的维吾尔族民兵连长、全国民兵学雷锋标兵。
12、民主求实团结鼓劲是大会主旋律人大会议发言人姚广对中外记者说人大五次会议主席团和秘书长名单人大五次会议主席团常务主席名单新华社北京3月1 9日电第七届全国人民代表大会第五次会议主席团常务主席名单1 99 2年3月1 9日第七届全国人民代表大会第五次会议主席团第一次会议推定万里习仲勋彭冲朱学范阿沛·阿旺晋美赛福鼎·艾则孜周谷城严济慈荣毅仁叶飞廖汉生倪志福陈慕华（女）费孝通孙起孟雷洁琼（女）王汉斌1 99 2年3月1 9日第七届全国人民代表大会第五次会议预备会议通过主席团（1 44人，按姓名笔划排列）丁光训万里习仲勋马万祺马思忠（回族）王汉斌王光中王光宇王庭栋王淑贤（女）王震韦钰（女）巴图巴根（蒙古族）邓小平邓鸿勋艾有勤石玉珍（女，苗族）平措汪杰（藏族）叶飞叶公琦叶如棠叶林田寿延（土家族）田富达（高山族）史来贺召存信（傣族）成克杰（壮族）吕叔湘年景林朱世保朱学范乔石任继愈刘夫生刘延东（女）刘华清刘芸生（女）刘念智关山月江中·扎西多吉（藏族）江泽民许勤孙起孟孙敏初（哈尼族）孙鸿烈孙维本严济慈巫致中李宁（壮族）李吉林（女）李振李桂英（女，彝族）李瑞山李瑞环李溪溥杨凤（纳西族）杨文贵（黎族）杨代蒂（女，彝族）杨白冰杨初桂（女，侗族）杨析综杨尚昆杨明（白族）杨辉（女）吴阶平吴贻弓吴振何英何郝炬何德尔拜（哈萨克族）邹瑜宋平宋任穷宋汝棼迟浩田张玉环张再旺张有隽（瑶族）张兴让张茂忠张国基张承先陆文夫阿木冬·尼牙孜（维吾尔族）阿沛·阿旺晋美（藏族）陈安羽陈先陈作霖陈舜礼陈慕华（女）陈鹤桥陈邃衡林月琴（女）林兰英（女）林丽韫（女）林若郁文罗平义（布依族）周礼荣周谷城周南赵南起（朝鲜族）赵梓森赵鹏飞（满族）郝诒纯（女）荣毅仁胡锦涛侯宝林（满族）姜圣阶洪学智宦爵才郎（藏族）费孝通贾志杰倪志福爱新觉罗·溥杰（满族）郭志浦洁修（女）陶大镛黄知真黄炳新曹龙浩（朝鲜族）曹志常宗琳常香玉（女）符浩章师明章瑞英（女）彭冲彭清源董建华董寅初蒋一苇韩培信韩维先程序雷洁琼（女）蔡子民廖汉生（土家族）廖晖赛福鼎·艾则孜（维吾尔族）颜龙安薄一波霍英东霍明光秘书长彭冲（新华社发）人大五次会议副秘书长名单新华社北京3月1 9日电第七届全国人民代表大会第五次会议副秘书长名单1 99 2年3月1 9日第七届全国人民代表大会第五次会议主席团第一次会议决定陈慕华（女）王汉斌罗干曹志姚广本报北京3月1 9日讯记者王谨、袁建达报道：以民主、求实、团结、鼓劲为主旋律的七届全国人大五次会议定于2 0日上午在北京开幕。
13、维吾尔族大学生自我意识的跨文化研究
14、维吾尔族人口占95%的温宿县已今非昔比,黄沙漫天的贫瘠之地变为瓜果飘香、农牧业发达的地区,全县人均年收入从2005年的3100元增长到去年的4720元。
15、早在2003年，这17名维吾尔族拘留者中有些人被无罪释放，但他们仍然继续被关押，因为没有其他国家同意接受他们。
16、另一个被视为西方“分而治之”的战略就是打着“人权”旗帜支持藏族和维吾尔族。
17、吐逊江?艾力，男，维吾尔族，1968年8月生，新疆疏附人。
18、我兵夺取磊石门，贼复纠船二百余拒敌；我兵转战愈力，贼且战且退，将至马窖海面，水师总兵刘显芳等督兵放炮夹攻，又击沈贼船五，淹死贼徒甚众，夺贼船三并器械等物。公元1730年在一次抗击准葛儿军队的进攻时，额敏和卓率领鲁克沁城的维吾尔族群众配合驻守清军，坚守该城40余天，不但击退了2000余名抵军的多次进攻，而且还“杀死贼人200余名，带伤者甚多”。
19、湖南桃源人，维吾尔族。李安军男，湖南桃源人。
21、古代维吾尔族戏剧与中国戏剧之刍议
22、在于田，维吾尔族妇女多在头上披长白纱巾，头右侧戴一顶名叫“太里拜克”的小帽。
23、第二种说法是艾窝窝源于维吾尔族，其中还有一段艾窝窝与香妃的传说。
24、维吾尔族人主要从事农业生产，擅长种植棉花葡萄和园艺生产，其经济发展很快。
25、塔吉克族的“塞依吐尔”虽有五根弦，却被组合成了三组(里弦二根一组，中弦单独一根，外弦二根一组)，维吾尔族弹布尔亦然。
26、地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色。
27、吾甫尔说,他们厂加工的英吉沙小刀主要有维吾尔族喜爱的凤尾式、百灵鸟式、黄鹂式、喜鹊式,哈萨克族喜爱的红嘴山鸦式。
28、维吾尔族是56个中国少数民族之一。
29、但当地维吾尔族人担心真正的目标是要削弱他们的身份。
30、维吾尔族舞蹈大帽舞像磨盘一样大的帽子，像雪山一样白的羊毛，遮住人的眼睛，却掩不住人内心的智慧。
31、17 ，杂合子29例，占zi刀1 ； 120份维吾尔族标本中，检出突变纯合子1例，占0
32、维吾尔族还有卡巴克节，回族还有圣纪节。
33、萨它尔，维吾尔族弓拉弦鸣乐器。
34、具有维吾尔族血统的他，自小被从浙江支边到新疆的汉族父母所收养。
35、鉴于此，我们对汉族、维吾尔族人群mbl基因第54位点突变的情况进行了研究。
36、新疆维吾尔木卡姆艺术唱词包括哲人箴言、先知告诫、乡村俚语、民间故事等，其中既有民间歌谣，又有文人诗作，是维吾尔族人民心智的生动表现。
37、维族妇女与防爆警察产生冲突,这一事件是在中国新疆维吾尔族自治区爆发事件后新的公开示威活动
38、明清的民间歌舞也十分丰富，汉族的民间歌舞较为普遍的就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连响、跑旱船、竹马灯等；少数民族的民间歌舞中则有维吾尔族的木卡姆；藏族的锅庄、囊玛；苗族的跳月；侗族的玩山等繁多的种类。
39、以16 - 19岁的维吾尔族和汉族在校中专生作为研究对象，运用问卷调查、测验、访谈、比较、统计分析等方法，研究学生数学思维能力发展的水平。
40、维吾尔族集体舞五色鞋五个快乐的维吾尔小伙儿都有一手精湛的做鞋手艺，正是情窦初开的年纪，遇上美丽的姑娘，他们决定各自为她做一双鞋，谁做得最合适，由姑娘说了算。
41、热瓦甫，维吾尔族弹拨弦鸣乐器。
42、著有长诗《福乐智慧》，是研究新疆地区和维吾尔族历史的重要文献。
43、二维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉葡萄果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
44、六同样地，新疆人也到国家不同的地区工作、经商、学习，几乎每一个大城巿都有维吾尔族社区，而北京的新疆餐厅也非常著名。
45、维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉葡萄果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
47、而一些无法确认来源的消息则称有维吾尔族起事者在喀什葛尔和古尔加遭到逮捕。
48、维吾尔族姑娘穿着鲜艳的民族服装翩翩起舞。
49、达瓦孜”为维吾尔语,意思是“高空走绳”,是我国新疆维吾尔族历史悠久的体育活动,迄今已有2000多年的历史。
50、中国官方媒体报导说，中国一家法院以参与恐怖活动的罪名判处加拿大籍维吾尔族活动人士终生监禁。
51、古代维吾尔族的书写文化
52、维吾尔族??年节家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”，用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子），用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面团抻成的“兰曼”（抻面），以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。
53、的发展便利和文化的交流借鉴，多朗热瓦普逐渐流传到东疆，为当地维吾尔族人民所喜爱。
54、有意思的是，色目人包括哈剌鲁、钦察、唐兀、阿迷、秃人（秃伯歹）、康里、畏吾儿、回回、乃蛮、阿儿浑、撒耳柯思、斡罗思、汪古、甘木里、怯失迷儿等，我们原先排除的忻都公可能属畏吾儿（维吾尔族）族或回回族，而这两个民族都属于色目人，而且这两个民族中都出现过忻都的人名。