眉户

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眉户:méi hù 基本解释戏曲剧种。流行陕西、山西、甘肃、宁夏等地。原作“”,1964年改今称。各地又有“曲子戏”、“迷胡戏”等称谓。前身是农村自娱的小曲坐唱。联曲体音乐。抗日战争时期陕甘宁边区文艺工作者曾用眉户形式编演《十二把镰刀》、《夫妻识字》等。●详细解释:戏曲剧种。流行于陕西、山西、甘肃、宁夏等地。原作“”,1964年改今称。各地又有“曲子戏”、“迷胡戏”等称谓。前身是农村自娱的小曲坐唱。联曲体音乐。抗日战争时期,陕甘宁边区文艺工作者曾用眉户形式编演《十二把镰刀》、《夫妻识字》等。

1、另外,质量监督要不定期巡查,及时纠正处理违背工艺的现象,以保证工艺的严格贯彻。“背工调”在演唱风格、表演形式,伴奏乐器上则与流行于陕甘一带的“眉户清唱”也有相似之处。

2、王九思开创了风靡关中西到甘陇,东到晋南流行数百年的眉户曲子。

3、眉户曲子“康王腔”的缔造者王九思乃户县县城北街人。

4、在陕西各地民间称为曲子,在关中又称“迷胡(眉户)曲子”。

5、华阴和华县是周朝郑国地域,眉户可能受到“郑声”的影响。

6、青海地方曲艺之一,又叫“月弦”、“月调”、“背调”、“越调”、“座场眉户”等。

7、在专辑中,Martsch创作的歌曲复杂精密,充满断裂感,曲调悦耳,歌曲常常在忽然之间改变原有的节奏和气氛,让人缺乏必要的准备。之所以称眉户戏,一说源出眉县、户(?)县,因地名而得;一说源出华阴、华县,因曲调悦耳动听,称为迷人的戏,简为迷戏。

8、眉户传统戏"走南阳》,其题材在我省有多个剧种演出,如中路梆子,蒲州梆子,及一些小剧种。

9、……一般秦腔大戏,望风披靡,不敢对峙(见王绍猷《眉户来源之初步探索》)。

10、最早可溯周,眉户曲子的“西京调”,如凄如诉,乃出于沣镐一带人民对宠褒姒而亡国的周幽王的哀怨。

11、栏目以蒲剧、眉户戏迷擂台赛为主。

12、眉户(??)是陕西地方剧种之一,也称为“陕西曲子”,唱眉户也称为“念曲子”。

13、秦腔剧团,兼演眉户、道情、秧歌剧。

14、1957年排演了潘渊整理的《李亚仙》、《清素庵》、《潇湘夜雨》、《借亲配》、《孟姜女》等眉户戏,在东府各县久演不衰。

15、中音板胡曲:《眉户联奏》、《喜车红马运粮忙》、《云雀》(罗马尼亚民间乐曲刘明源改编)、《樱花》(日本民歌刘明源改编)、《秦腔牌子曲》(郭富团曲,刘明源演奏谱)。

16、马健翎利用旧形式创作了新型眉户剧《十二把镰刀》,周恩来同志亲临观看。

17、这台晚会三十九个节目,汇集了京剧、豫剧、评剧、黄梅戏、眉户戏、蒙剧、傣剧等二十三个剧种。

18、坐乐即“坐场”,一般用于寺庙佛事、庙会及民间白事的经堂、灵前的唱奏;行乐即“行香”,一般在祈雨迎神和民间丧葬行进途中演奏。眉户曲子到今天仍保持过去套曲的特点,而且直到如今坐场曲子一直是一唱到底,很少有插白,一唱到底,这就更说明了曲子一直保持着古代套曲的遗风

19、此间,首都新闻界也报道了雷开元的眉户唱红整个北京的事绩。

20、马健翎利用旧形式创作了新型眉户剧《十二把镰刀》,周恩来同志亲临观看。

21、正式从事戏剧创作后,运用秦腔、眉户等艺术形马健翎的《血泪仇》演出剧照式,积极反映现代生活,为传统戏曲与新时代相结合作出了贡献

22、(安晓平余朝东)本报讯记者安洋报道:年关时节,山西省临猗县眉户剧团格外忙碌,他们为农民新编的几出现代戏已进入彩排阶段。

23、眉户曲子戏在形成过程中,表现形式灵活,曲调既有北曲、弹词的遗脉,又推动了平民文学与平民艺术的发展。

24、兰州鼓子始创于北宋,由北京八角鼓子词和陕西眉户牌子曲繁衍成生,其以音乐价值、表演形式、民俗民间文化价值入围中国首批非物质文化遗产名录。

25、眉户曲子在形成过程中,表现形式灵活,曲调既有北曲、弹词的遗脉,又推动了平民文学与平民艺术的发展。

26、后与当地的民歌结合,并吸收了眉户、秧歌的艺术成分,形成了清涧道情。

27、平弦于月弦同场清唱,但月弦演变较大,发展为后来的眉户戏。和月弦是一个学校的同学,不太爱讲话,身高168cm,小雪姐嫉妒的身高。

28、从曲调与发音来看,西山酒歌是我国文化的大聚合,调有当地社火小曲调、关中眉户调、陕北民歌调、青海花儿调、四川号子调等等。

29、清末的梆子在河南与当时流行于豫中、豫南、豫西、豫北、豫东的罗戏、卷戏、曲剧、越调、道情戏、落腔、四平调、坠剧、嗨子戏、扬高戏种种一道并行,又有外来的京戏、京梆子、汉剧、蒲剧、眉户、柳琴擅场,本地梆子显而不彰。

30、晋南迷胡,也名“曲子”,“清曲”、“眉户戏”。

31、兰州鼓子始创于北宋,由北京八角鼓子词和陕西眉户牌子曲繁衍成生,主要以家庭式传承至今,是百姓精神交流和感情释放的一种方式

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