皇神

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皇神:huáng shén 基本解释:●详细解释:天神。《国语·楚语下》:“有不虞之备,而皇神相之。” 晋 傅玄 《晋天地郊明堂歌·天郊飨神歌》:“整泰坛,祀皇神。”

1、【示例】天福神皇神后,桓桓群将多筹,等闲握玺御龙楼,玉食锦衣消受

2、女娲女皇神话的夭折

3、’”《魏书?李崇传》:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使高皇神享,阙於国阳,宗事之典,有声无实。

4、景逸此刻运用的此时木皇万灵功一些粗浅的手段,等他实力提升上去,更能将神力转化成一口木皇神剑,锋芒所向,无可阻挡。

5、诸如戏皇伏羲、遂皇遂人、农皇神农者,又如三清尊神之玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊等,真可说是不胜枚举

6、梦幻历82年,璃风收集元神之事被太皇神发现,太皇神封印璃风于海上孤岛。

7、打着“政治结社·皇神会”、“新日本青年忧政会”、“皇道诚真会”等招牌的六辆右翼宣传车出现了,它们围绕着“证言会”会场一圈一圈地转,高音喇叭狂呼乱叫。

8、是时,凤皇神爵数集郡国,颍川尤多。

9、中国北方过去还有举行玉皇祭,抬玉皇神游村巡街的习俗。

10、对于他们来说宗旨就是确立天皇神圣论和尚武的日本民族精神。

11、出处《魏书?李崇传》:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使高皇神享,阙于国阳,宗事之典,有声无实,此臣子所以匪宁,亿兆所以失望也。

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12、中国北方过去还举行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的习俗。

13、明治维新后日本废除了幕府制度,重新建立了以天皇为中心的统治,为了加强确保天皇“万世一系”的统治,1889年制定了《大日本国宪法》,规定国家主权属于天皇,天皇神圣不可侵犯,天皇为国家元首,总揽统治权,直接统帅军队;由天皇任命总理大臣和国务大臣组成内阁,内阁在法律上对天皇负责;日本帝国议会由世袭的贵族院和选举产生的众议院组成,对天皇起咨议作

14、这些是毛泽东情感和思想的率直流露,它是情怀不能自抑的感慨,是思绪如飞的激越,“五帝三皇神圣事”“一篇读罢头飞雪”这或许就是毛泽东心境的最好写照

15、北方过去还有举行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的习俗。

16、(樊川文集卷十四黄州祭城皇神祈雨第二文)杜牧经常在汴河中乘船,他看到“汴州境内,最弊最苦,是牵船夫

17、兵出巴丘,就是吴蜀边境。今皇神圣丞相明,诏书才下吴蜀平。

18、他们同为天皇神圣论者,I司样推崇尚武的日本精神,也同样是个重私人情义的人。

19、北野武藏叙述海上如何遭遇劲敌,如何失去天皇神弩。

20、天皇伏羲坐正中,通高1.85米,宽0.98米,浓眉长髯,环目闭口,树叶为衣,手托八卦赤膊跣足,虽是原始部落首领形象,但神情聪慧凝重,俨然是“开天明道,人文始祖”的化身;地皇神农也为坐像,通高1.80米,宽0.87米,头顶两犊角,环目垂须,身披披肩,腰系衣袍,赤足,筋骨健壮,手持菽栗,作播五谷姿势,威严庄重;人皇轩辕黄帝手捧圭板坐像,通高1.80米,宽0.97米,头挽双髻,身着袍衣,脚穿蹬云履,两目凝神静观,表情和蔼,显得温润高雅,是仁者和智者的化身。

21、杨贵妃“云鬓花颜金步摇”,莲步轻移,姗姗而来,头上金步摇颤颤生光,迷得唐明皇神魂颠倒,马上与她“芙蓉帐暖度春宵”,可见步摇的迷人魅力。

22、神器是舜时龙工,乃三皇神器。

23、射月历367年,三年一度祭拜太皇神以及其他诸神的祭神大典在射月城举行。航天界人士认为,其实我国现在就已基本具备发射月球探测卫星的技术条件

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