耳耳：ěr ěr　基本解释：●详细解释：1. 众盛貌。《诗·鲁颂·閟宫》：“龙旂承祀，六轡耳耳。” 毛 传：“耳耳然，至盛也。” 明 宋濂 《拟晋武帝武功颂》：“皇华载遣，六轡耳耳。”2. 《三国志·魏志·崔琰传》：“与 训 书曰：‘省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。’……有白 琰 此书傲世怨谤者， 太祖 怒曰：谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。於是罚 琰 为徒隶。”后因以“耳耳”表示有所不足之辞，犹言罢了罢了。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一：“平生无一女，谁復嘆耳耳。” 元 柯芝 《耳耳》诗：“耳耳非佳语，陆陆难为颜。”3. 挺拔貌。 宋 梅尧臣 《得馀干李尉书录示唐人干越亭诗因以寄题》诗：“南斗戛湖波不起，长刀剡峯碧耳耳。”★尔尔，盛多的样子。《诗经．鲁颂．閟宫》：「龙旗承祀，六辔耳耳。」挺立的样子。宋．梅尧臣〈得余干李尉书录示唐人于越亭诗因以寄题〉：「南斗戛湖波不起，长刀剡峰碧耳耳。」不满足的语词，相当于如此、而已。如：「素闻他胆识过人，今见不过耳耳。」

1、’天斗垂思良久，曰：‘为师乃宙心元气所生，历经九万九千九百九十九万年之运育，方得此灵身，经九千年修炼方得不坏真身，复经九百九十九次爆发星变终成正果，修得无上无极法力，为师不过正神耳耳。

2、贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听。

3、龙?承祀，六辔耳耳。

4、开光时，由于佛菩萨的功德不同，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。

5、在在聂聂耳耳墓墓前前张昆华聂耳墓坐落在昆明远郊西山。

6、耳钉镶嵌在14K黄金上，此款穿耳耳环的魅力在于令人凝神屏气的美丽和纯净清澈。

7、化脓性中耳炎往往伴有中耳耳膜穿孔，

8、宫》：“龙?承祀，六辔耳耳。

9、首先说说“刘星-闲云孤鹤”中的低频，和一般的入耳耳机不同，低频并没有想象中强烈，比起很多低档入耳耳机的轰鸣般的低频却清晰透彻了不少，“刘星-闲云孤鹤”中的低频细节部分也能仔细辨识一下了，对于一款入门级的入耳式耳机确实难能可贵。

10、又称为微音器效应、维弗-布雷（Wever－Bray）效应等，当声音刺激时，从内耳耳蜗引导出的，与刺激声振动频率和波形甚为一致的电位变化，亦即耳蜗有与微音器相似的作用，1930年由维弗（E.G.Wever）和布雷（C.W.Bray）在猫身上发现。