序述：xù shù　基本解释：●详细解释：叙述。《三国志·吴志·孙休传》：“ 布 得詔陈谢，重自序述。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“相与序述前事，彼此慨然。” 陶成章 《浙案纪略序》：“稿既成，即拟付印，同人皆谓序述过详，事机毕露。”

1、《谢皇太子圣教序述启》：“伏维皇太子殿下，发挥睿藻，再述天文，赞美大乘，庄严实相，珠回玉转，霞烂锦舒。

2、若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华，事出于沉)思，义归乎翰藻，故与夫篇什。

3、’：诏命策檄，生于《书》者也；序述论议，生于《易》者也。

4、序》：“若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华，事出于沉思，义归乎翰藻，故与夫篇什，杂而集之。

5、（《从〈文选〉选录史书的赞论序述谈起??谈我国古代文论的一个特色》）王先生的这一结论，是在纵观全局、观察漫长历史时期大量创作和文论的基础上概括出来的。

6、若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华，事出於深思，义归乎翰藻，故与夫篇什，杂而集之。

7、因两支均系乐县正堂枢公之子，故按兄弟顺序述之。

8、传》：“布得诏陈谢，重自序述，又言惧妨政事。

9、夫文章者，原出五经：诏命策檄，生于书者也；序述论议，生于易者也；歌咏赋颂，生于诗者也；祭祀哀诔，生于礼者也；书奏箴铭，生于春秋者也。

10、生于《书》者也；序述论议，生于《易》者也；歌咏赋颂，生于《诗》者也；祭祀哀诔，生于《礼》者也；书奏箴铭，生于《春秋》者也。

11、但是史传中的赞论序述部分却可以收录，因为“赞论之综辑辞采，序述之错比文华，事出于沈思，义归乎翰藻”，合乎“能文”的选录标准。

12、序述部分却可以收录?因为“赞论之综辑辞采?序述之错比文华?事出于沈思?义归乎翰藻”?合乎“能文”的选录标准。