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披衣
披衣：pīyī 基本解释：●详细解释：将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一：“展转不能寐，披衣起彷徨。”唐韦应物《寄冯著》诗：“披衣出茅屋，盥漱临清渠。”清吴骞《扶风传信录》：“二人披衣待旦，别袁而归。”
1、一种锻炼性功能的方法，原文：夫欲展龟身长大者，于子时后午时前，乃阴消阳长之时，静室中披衣端坐，凝神定气，腹中当令戴饥，空则气脉流通，饱则气窒不通，仍用中乘导引法。
2、一尊20米高的阿弥陀佛，跏趺坐于幽深空灵的石窟正中，美仑美奂，袒胸披衣，螺髻罩顶，两耳垂肩，月眉风眼，鼻直口阔。
3、这里不但有廖仲凯先生夫妇考察农村工作的身影,有廖承志“泳罢呼伴披衣起,欢坐树下纳凉风”的佳话,还是敌我活动的重要阵地。
4、先生披衣徐起曰：“正欲读书，苦烛尽。
5、他和田园中的农户“时复墟曲中，披草共来往”，和志同道合的佳邻好友“过门更相呼，有酒斟酌之”，都是“农务各自归，闲暇辄相思；相思则披衣，言笑无厌时”的。
6、了解披衣菌如何生长及避开溶小体，将可能提供预防或阻挡感染的新方法。
7、追论兴废事，披衣夜彷徨。
8、八她索性披衣而起,收起了帐蓬,辨认一下方向,趁着月色疾驰而去。
9、理想的情况是，找出微调发炎反应的做法，也就是引发不多不少的反应，恰恰足以帮助身体的免疫防御机制，将披衣菌给除去。
10、枕上闻鸟声关关（1），披衣起盥（2），日色已上纸窗。于是忍不住透过纸窗往屋内窥看一下，结果吓了一大跳。
11、一色风帘翠幕不遮浮望眼，抖落衣上风月两三买花钱，四顾云上鹤人间看炊烟，五更披衣画梅花清浅。照墨
12、如今科学家已有共识，披衣菌具备所有必要条件，可形成一根多功能的针状突起，称为第三型分泌器。
13、新安访欧大归舟，口占云：“睡起披衣趁早潮，片帆风动雨潇潇。
14、村香吹岸帻，竹粉■披衣。
15、这晚夜阑人静,朕孤枕难眠,披衣而起悄立中庭,眼望冷月清辉洒满一地,几丝寒风袭来,心中幽寂之感油然而生。
17、淑人之爱又甚，朝夕抱弄膝上，口枣粟啖之；夜则置诸怀而卧；时啼不休，辄为披衣起坐，至申旦不寝。
18、宣法语毕，由维那师代六位接法禅人宣求法词，恳请临济宗第四十四代上本下宗慧公老和尚曲垂方便，付法传衣，俾心灯永续，祖道昌隆……宣求法词后，六位接法禅人向老和尚顶礼三拜，之后依次至老和尚座前问讯、接祖衣、披衣，至香案前拈香，展大具，长跪合掌。
19、游罢名园，浓情未了夜阑披衣秉烛濡笔作记一篇刻画入微，生动传神的《日涉园记》一挥而就。
20、于是披衣而起，独饮帐中，唱出了那首千古传诵的《垓下歌》。
21、遂披衣下床，遍翻书架，不知其所终。
23、他披衣坐在我斜对面,半身盖住被子,用带铐的双手摩搓着脸庞,长长呵出一口气,不是叹气,但也不是如释重负。
24、火鼠皮毛所制火浣布制成的披衣，能自生暖气护持著者。
25、有天早上玛利亚在厨房里痛苦地呻吟，软弱的眼泪沿着面颊往下流，却仍力不从心地熨烫着一大披衣服。
26、她索性披衣而起,收起了帐蓬,辨认一下方向,趁着月色疾驰而去。
27、这个冰肌雪肤的聪慧女孩，是狐不归内心疆域最严实的楚河汉界。宋苏轼《花落复次前韵》：“披衣连夜唤客饮，雪肤满地聊相温。
28、时冬末雪消，春日且至，命道此景作《长相思令》，捉笔立成，即此词。腾身遽起，未暇披衣而裸身跣足就案，捉笔疾书，文不加点，一挥而就。
29、我此刻真不能睡了，我披衣下床来到窗前呆呆的对天空望着。历乱的星光，沉寂的夜景，假如加上个如眉的新月，不和去年我们游中央公园那夜的景色一般吗？
30、王文彦二话没说，立即披衣下床。
31、《真诀》曰：此法合道，有如常说存想之理，又如禅僧入定之时，当择福地置室，跪礼焚香，正坐盘膝，散发披衣，握固存神，冥心闭目，午时前微微升身，起火炼?，午时后微微敛身，聚火炼丹，不拘昼夜，神清气合，自然喜悦。
33、酒罢已倾颓，秋水长天折翼飞。莫道风波栖未稳，停杯、，云起江湖一雁咴。相望已相违，短笛无腔信口吹。若到淮边惊夜冷，披衣、，与谁相伴与谁归？小椴
34、一如某些病原菌，披衣菌会诱使上皮细胞利用由细胞膜包围而成的囊泡，将自己纳入细胞内；对披衣菌而言，主要的感染对象是生殖道、眼睑或肺脏的表皮细胞。
35、许是冲动，几欲披衣出户，去亲身感受一下已经冰冷的夜那独特的孤默和冷峻，期愿在天地间硕大的恐惧和无垠的寒冷中，省出一丝觉悟，窥知一缕天机。
37、散发披衣，握固存神，冥心闭目，午时前微微升身，起火炼气，午时后微微敛身，聚火炼丹，不拘昼夜，神清气合，自然喜悦。
38、在大众虔诚恭诵“南无本师释迦牟尼佛”圣号声中，十七位接法禅人依次至老和尚座前问讯、接祖衣、披衣，至香案前拈香，展大具，长跪合掌。
39、【喜迁莺】困腾腾鬓?鸾钗不欲整，正是更阑人静，强披衣出户闲行。
40、东僧西僧一杵钟，披衣起展华严筒（31）。
41、白露不懂雪的凉，无可奈何变成霜。晨练之后披衣裳，午睡开窗头靠墙。晚餐丰盛有热汤，未寒开始加营养。冬虫夏草润肺肠，春花秋月心敞亮。白露时节送健康，生命成熟自芬芳！
42、词人大梦方醒，披衣起巡，凭轩凝望，但见一轮明月从春江上升起，心中怅惘不已。
43、阿弥陀佛居中，身高5.1米，结跏趺坐于高1.8米莲花座上，头挽螺髻，两耳垂肩，披衣袒胸，衣褶粗厚，胸前有“?”字形佛号。紫砂陶铸佛首佛首系头部铸像，高1.06米，为紫砂工艺，造型优雅，面部丰逸，头顶螺髻，两耳垂肩，有较明显唐代佛像造型风韵。
44、披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。
45、乃命剃发澡身披衣，声钟辞众，俨然坐化。
46、他心里发堵，夜不成眠，就披衣坐在村前小河旁的石墩上冥思苦想。
47、可惜情长宵短，转瞬天明，徽宗没奈何，只好披衣起床，与李师师约会后期，依依不舍而别。
48、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
49、两人都异常勤劳，近于苦行僧，“（象升）居官勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。
50、其中一种的可能作用，在于干扰这些蛋白质的活性，迫使入侵囊泡与溶小体融合，而在披衣菌侵入细胞后，即迅速引发免疫攻击。
51、人间界除方回、善卷、披衣、许由四大神师外，再无拥有神性者，但后羿拥有繁弱弓，此弓以盘古的肋骨为弓，以筋为弦，直接获得五元素之气，天下无敌。
52、《陈抟高卧》第四折：“好个古撇先生，还是那壁披衣据床，秉烛待旦哩！
53、诗人因愁闷而失眠，更感长夜难明，于是只好披衣起坐，仰望夜色苍穹，寂寞无奈中查数夜空中的寒星。
54、一个月后,一个瘦弱少年披衣推开轩窗,望着天空那轮清月,光辉煜煜,花园里花枝弄影,虫语啁啁,一切都是那么真实。
55、尧之师为许由，许由之师为啮缺，啮缺之师为王倪，王倪之师为披衣。
56、不幸的是，就算加入这三种免疫细胞，也不见得能将披衣菌完全清除；大多数的情况是，受感染的细胞继续存活，成为制造披衣菌的工厂。
57、是以日出当用艮卦之时，以养元气，勿以利名动其心，勿以好恶介其意，当披衣静坐，以养其气，绝念忘情，微作导引，手脚递互伸缩三五下，使四体之气齐生，内保元气上升，以朝于心府，或咽津一两口，搓摩头面三二十次，河出终夜壅聚恶浊之气，久而色泽弃美，肌肤光润。
58、【尾】披衣强拈纸与笔，奈心绪烦多书万一。
59、为了避免披衣菌潜伏于细胞中并再度开始增殖，针对该菌的疫苗除了要引发抗体攻击外，可能还需要徵召免疫系统当中的细胞免疫分支。
60、包括披衣菌基因组定序在内的最新研究，都是朝这方面努力。
61、九我行于野，渺然有思，未得君心，恨意迟迟。我行城廓，翘首云飞，未携君袖，恨起依稀。我来临皋，日落水激，未抚君带，谁与披衣。我行大道，形容如逝，未得君欢，无语伤悲。小椴
62、独自披衣坐，更深月露寒。
64、猛然间，他准确无误地看到一个危险的场面危及他的生命。西蒙把一件沿皮边的披衣，猛然往肩后一披，就走出去了。
65、披衣起床，爬梳了一下稀疏的头发，室外，残星点点。
66、《学仙》诗：“高歌如芙蓉，霞月披衣裳。
67、系统遇到存身于细胞内的披衣菌时，就不是那麽有效了，因为血液中的抗体无法接触到菌体。
68、该分泌器横亘囊泡膜层，可做为披衣菌与宿主细胞细胞质之间的通道。
69、跏趺坐于幽深空灵的石窟正中，美仑美奂，袒胸披衣，螺髻罩顶，两耳垂肩，月眉风眼，鼻直口阔。
70、唐王?《游北山赋》：“披衣灶北，逐食墙东。
71、另一种药物，则是造成披衣菌挪
72、母畏雷，每闻雷则披衣走其所。
73、腾身遽起，未暇披衣而裸身跣足就案，捉笔疾书，文不加点，一挥而就。
74、在诗词歌赋上略胜一筹的他，也有着鲜为人知的痛苦经历。这些痛苦经历使他形成了梦游的习惯。这不，熟睡中的他又在夜深人静的时候披衣起身，到了一个人际罕至的荒僻之地。
75、庄周曾说：“尧之师曰许由，许由之师日啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师日披衣。