德范：défàn　基本解释：●详细解释：道德风范。《晋书·张华传》：“初，陆机兄弟志气高爽，自以吴之名家，初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。”

1、他们坚守仁爱孝悌、诚信宽厚、重义轻利、勤俭朴实的传统美德,这些易于感知、简单朴实的道理,可作为全体公民的道德范本。/

2、德妃燕氏操履贞正，婉顺腾芳，德范椒宫，声华桂殿。

3、二百零他们坚守仁爱孝悌、诚信宽厚、重义轻利、勤俭朴实的传统美德,这些易于感知、简单朴实的道理,可作为全体公民的道德范本。

4、第二层坐关帝，有关帝联云：义胆忠肝扶汉室；仁心德范释曹丞。

5、勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。

6、炎帝勋绩，勒石垂芳，炎帝德范，世代弘扬。

7、阿里斯托芬注疏集”追慕前辈德范，务求在辨识版本、吸纳注疏、诗行编排等方面再图精进，广采西方学界近百年来的研究成果，编译义疏性专著或文集，为我国的阿里斯托芬研究提供踏实稳靠的文本基础。

8、非典检验“奉献”　　也许奉献这个属于道德范畴的概念我理解太浅，从原始命题的角度，奉献包涵着无私、牺牲自我、克己、压制本能欲望等诸多因素，向远处延伸，奉献应从孟子的仁义中找到源头，后世讲义利之辨，“义”与“无私”同义，“利”与“自私”不殊。

9、论公民基本道德规范的逻辑结构与社会主义道德范畴体系的建构

10、当然，我们亦发现作为一位曾经拜倒在宋明儒脚下而站起来的近代自山主义知识分于，他的美育观体现出他一方面深受“思想（观念）优先”这一传统意识的影响，另一方面（尤其值得关注）扮演了独特的现代启蒙者角色：他依照观代生存需要来重新估定了传统价值，这显然不只是传统的思想道德范畴能够予以诠释的，而是一条探求如何实现传统重整的现代性理路。

11、然其请置百石卒史一事，关心先圣，裨补儒教，其及于人者非浅鲜，且其事列入他篇，举非所直，故以为德范之首。

12、裘德范立的身躯虽然那样瘦小，他却一点都没停顿，就把那两只装满了水的家常水桶，提回了茅屋。

13、从乱流扩散说明大气运动的理论(德国德范特)。

14、况亮德范遐迩，勋盖季世，王室之不坏，实斯人是赖，而蒸尝止于私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。

15、1938年11月12日岳阳失守后，中国海军为保卫长沙，逐次拆除洞庭湖航路标志，并在琴旗望、白玉坼、营田滩、老鼠夹等处布设水雷190余枚，在东起鹿角、南迄湘潭，北接荆河，西达常德范围内布设水雷400余枚。

16、喊山”属于道德范畴的问题，并不是法律问题。

17、【出处】《晋书?张华传》：“初，陆机兄弟志气高爽，自以吴之名家，初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。

18、把孔子的勇诠释为道德范畴、提升为道德境界标志的是朱熹。

19、出处：《晋书?张华传》：“见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。

20、把孔子的勇诠释为道德范畴提升为道德境界标志的是朱熹。

21、根据德范．哈定院长指定的‘爱德宪章’，母院的院长有责任每年视察子院一次，所有修院的院长每年在总母院熙笃集会。

22、我不能谈路德范德罗斯？ -不能！

23、鼠标轻轻一点，文明开始传扬；下载修身短信，保存仁义德范；登录活动主页，阅读励志格言；品鉴古文诗词，收藏国学经典；删除歪风陋习，创建和谐明天！

24、中国古代文学学科在胡守仁、陶今雁、刘方元、周德范、刘世南等老一辈学者的共同努力下，奠定了坚实的基础，成为我省为数不多的首批获得硕士学位授予权的学科；80年代以来，朱安群、唐满先、曾子鲁、姚品文、万萍、王琦珍以及一批中青年学者积极进取，不懈奋斗，保持了该学科的优势，并不断有所发展。

25、把孔子的勇诠释为道德范畴提升为道德境界标志的是朱熹。该名称可以是字符或unicode常量、常规标识符或定界标识符。

26、文章华国选，德范映朝纲。

27、由上述可见，屯如师传承家风，与师承太老师学风的德范，值得后学敬佩与学习。

28、道德范围广大，圣贤千万语而不能尽其词，余所能领会者，约言之，则忠信笃敬而已。袁世凯1事实上，这个问题让我感到如此的困惑，以至于让我花费了不少时间，来领会恋鞋癖和性亢奋之间的联系。

29、《文艺论集?惠施的性格与思想》：“科学家的行为每每轶出一般因袭的道德范围而不暇顾及。

30、周德范、刘世南等老一辈学者的共同努力下，奠定了坚实的基础，成为我省为数不多的首批获得硕士学位授予权的学科；80年代以来，朱安群、唐满先、曾子鲁、姚品文、万萍、王琦珍以及一批中青年学者积极进取，不懈奋斗，保持了该学科的优势，并不断有所发展。

31、；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

32、既然不能尽兴国安邦之能，那就提起笔，挥毫泼墨，为后世留下点什么吧！作为一个女子，行为德范就成为人们关心的东西，一卷《女诫》即成，给天下的女子树立了一个个雅俗的典范，难怪后世之女子多妩媚典雅！

33、随着时代的进步，学术期刊编辑诚信的价值必然由个人美德范畴超越到社会运行规则，从个性理念的追求走向制度公设范畴。

34、第二层有关帝联云：义胆忠肝扶汉室；仁心德范释曹丞。